![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Ильменское Поозерье. Двойное солнце в январе
«СЛОВЕНИ ЖЕ СЕДОША ОКОЛО ЕЗЕРА ИЛЬМЕРЯ, И ПРОЗВАШАСЯ СВОИМЪ ИМЯНЕМЪ»
Эта окрестность Великого Новгорода является одним из самых древних мест русской истории.
Ильменское Поозерье протянулось на 20км. от истока Волхова вдоль северо-западного берега озера Ильмень до р. Веряжи («Варяжской реки») узкой полосой в 4-6 км. Тут находился перекресток Волховско-Днепровского и Балтийско-Волжского водных путей, и уже в VIII-X вв. сформировался плотный сгусток поселений, открытых и укрепленных.
Местный народ издревле жил рыболовством и земледелием, предпочитал называть себя поозерами, а не русскими. Были здесь обычаи, неизвестные более нигде. Например, парусные церкви, когда посреди села ставили квадратом колья, обвешивали их лодочными парусами, вносили иконы и служили водосвятный молебен.
Поозерское село Старое Ракомо было резиденцией Ярослава Мудрого и упоминается в летописи в 1015 г. Названия других сел и деревень совсем необычны для слуха: Радбелик, Пискупско (ныне Песчаное), Самокража (ныне Ильмень), Ондвор, Ращеп, Хотяж, Желкун, Здринога.
Веряжа течет параллельно Волхову, но в противоположном направлении.
Вся местность находится как бы в центре мощного кругового течения противусолонь. Может быть, поэтому здесь часты погодные аномалии и много «мест силы». Перынь (древнейшее языческое святилище «бесоугодному чародею Волхову», он же Коркодел, а потом – Перынский скит), Юрьев монастырь. И, конечно, «Клоп» - невысокий холм, во время разлива Веряжи превращающийся в остров. На нем стоит маленький и древний Свято-Троицкий Клопский монастырь – один из главных сакральных центров этих мест.
Поозерье часто называли «святым» за обилие церквей и монастырей. То, что от них осталось сегодня, отмечено на карте выше.
ФОТООТЧЕТ О ПОЕЗДКЕ 24 ЯНВАРЯ 2010 г.
24 января — праздник преподобного Михаила Клопского (? – 1456), небесного покровителя Поозерья. Об этом загадочном святом будет отдельный рассказ. Добрые люди посоветовали совершить сюда краеведческую поездку именно в этот день, намекая на часто случающиеся необычные вещи.
Они и начались уже на новгородской объездной дороге. Атмосферные чудеса: за бортом ниже минус 30о С, ветрено и пасмурно и, вдруг на небе появилась радуга.
Почти вертикальная, прямо над местом монастыря. Светила она 2-3 минуты, заснять не успели. Зато потом, через несколько часов — двойное солнце (фото в заголовке). Вот еще один снимок его над церковью св. Лазаря Четверодневного в селе Сергово (старое название Ямок)
Что это было — непонятно, какое-то окно в облаках, из которого лился очень яркий свет. Это не фотошоп, снимки не обрабатывались.
Вот и сам монастырь. Понемногу восстанавливается после большевицкого погрома. Здесь покоятся честные мощи св. Михаила Клопского.
Нынешний главный каменный собор монастыря был построен по велению и на средства Иоанна Грозного.
Берег Ильменя — Словенского моря.
Дорога к отдаленной часовне св. Ефрема Перекомского (1412-1492).
Сама часовня (на месте некогда существовавшего монастыря). Выглядит чем-то призрачным и нереальным.
Успенская церковь в селе Курицко.
Четырехъярусный 15-частный иконостас XIX в.
 |
 |
А это устройство для отопления храма.
В завершение поста — незаслуженно забытое российское транспортное средство. Высокой морозоустойчивости.
Часовня и источник Михаила Клопского у села Старое Ракомо. Народ запасается родниковой водой.
no subject
no subject
При этом кристально-прозрачно, чому рассейско-яврейцкая тематика действует на тебя, как женский стан, обтянутый джерси, на гр.Толстого Льва Николаевича:))
Ответ только таков: скоро - выборы!
Дорогой Карл XII, сражение под Полтавой,
слава Богу, проиграно. Как говорил картавый,
"время покажет Кузькину мать", руины,
кости посмертной радости с привкусом Украины.
То не зелено-квитный, траченный изотопом,--
жовто-блакытный реет над Конотопом,
скроенный из холста, знать, припасла Канада.
Даром что без креста, но хохлам не надо.
Гой ты, рушник, карбованец, семечки в полной жмене!
Не нам, кацапам, их обвинять в измене.
Сами под образами семьдесят лет в Рязани
с залитыми глазами жили, как при Тарзане.
Скажем им, звонкой матерью паузы медля строго:
скатертью вам, хохлы, и рушником дорога!
Ступайте от нас в жупане, не говоря -- в мундире,
по адресу на три буквы, на все четыре
стороны. Пусть теперь в мазанке хором гансы
с ляхами ставят вас на четыре кости, поганцы.
Как в петлю лезть -- так сообща, путь выбирая в чаще,
а курицу из борща грызть в одиночку слаще.
Прощевайте, хохлы, пожили вместе -- хватит!
Плюнуть, что ли, в Днипро, может, он вспять покатит,
брезгуя гордо нами, как скорый, битком набитый
кожаными углами и вековой обидой.
Не поминайте лихом. Вашего хлеба, неба,
нам, подавись мы жмыхом и колобом, не треба.
Нечего портить кровь, рвать на груди одежду.
Кончилась, знать, любовь, коль и была промежду.
Что ковыряться зря в рваных корнях глаголом?
Вас родила земля, грунт, чернозем с подзолом.
Полно качать права, шить нам одно, другое.
Это земля не дает вам, кавунам, покоя.
Ой да Левада-степь, краля, баштан, вареник!
Больше, поди, теряли -- больше людей, чем денег.
Как-нибудь перебьемся. А что до слезы из глаза --
нет на нее указа, ждать до другого раза.
С Богом, орлы, казаки, гетманы, вертухаи!
Только когда придет и вам помирать, бугаи,
будете вы хрипеть, царапая край матраса,
строчки из Александра, а не брехню Тараса. (И.Бродский)