Краков. Хейнал и стихи Окуджавы

[v_murza]

                           НАД КРАКОВОМ УБИТЫЙ ТРУБАЧ ТРУБИТ БЕССМЕННО,
                             ЛЮБОВЬ ЕГО БЕЗМЕРНА, СИГНАЛ ТРЕВОГИ ЧИСТ
                          
Во времена юности автора этого поста народ необычайно увлекался бардовской песней. А первым из бардов был, конечно, несравненный Булат Окуджава. Хотя сам он избегал так себя называть и употреблял слово «бард» исключительно в связи с заграничными певцами, в основном, французами:

Пой, француз, тебе и карты,
ты – француз, ты вдалеке.
Дело в том, что наши барды
проживают в бардаке –
в том, в котором нет пророка,
чуть явись – затопчут след.
Пой, француз, ведь ты далеко,
и к тебе претензий нет.

Вспомнил я Булата Шалвовича, поскольку у него было совершенно особое отношение к интересующей нас стране: «Я давно очарован Польшей. Хорошо знаю ее историю — прекрасную, трагичную и героическую. Близки мне поляки — мудрые, остроумные, тонкие, музыкальные...». В середине 1960-х гг. он написал проникновенное стихотворение «Прощание с Польшей», посвященное поэтессе и драматургу Агнешке Осецкой, позже ставшее песней. Привязанность этих двух поэтов друг к другу продолжалась всю жизнь, и ушли они из жизни в один и тот же 1997-й год.
Строки о трубаче, вынесенные в заголовок поста и долгое время мне непонятные, взяты оттуда. Рассказ о Кракове хочется начать с этой красивой и драматичной средневековой легенды.

В центре любого старого европейского города находится рыночная площадь. В Кракове ее название не слишком оригинальное: «Rynek Glowny» (Рынек Глувны), но по своему размеру (200 х 200 м.) она едва ли не самая большая в Европе. А первое, на что каждый здесь обращает внимание, это громадное здание Мариацкого костела с двумя башнями разной высоты. Левая называется Хейналица и имеет высоту 82 м., правая — Колокольня (69 м.). Официальное наименование храма Архипресвитерский костёл Успения Пресвятой Девы Марии.






С конца XIV в. трубач на башне костела играл особый сигнал, именуемый «хейнал» (от венгерского hajnal «утро»). Он возвещал горожан о начале дня, и о том, что городские ворота открываются, а каждый вечер — о закрытии входа в город.
Легенда гласит, что однажды трубач заметил подступавшее к Кракову татарское войско. Он заиграл, чтобы предупредить народ об опасности, но меткая азиатская стрела пронзила музыканту горло, и мелодия оборвалась.

Горожане отбили атаку. В память об этом хейнал звучит над городом ежечасно, неожиданно прерываясь.

Он играется на четыре стороны света по очереди: сначала на Вавельскую сторону для короля (юг), затем в сторону ратуши для городских властей (запад), затем в сторону городских ворот для стражников (север) и, наконец, в сторону пожарной охраны (восток), расположенной и сегодня неподалеку.
Туристы обычно собираются на прослушивание хейнала вот в этом дворике за Мариацким костёлом, стараясь разглядеть музыканта и помахать ему рукой.


Нам даже удалось его сфотографировать, хотя сделать это снизу без специальной техники весьма непросто. Он в верхнем окошке башни на фото в заголовке поста, а вот здесь — более крупным планом


Хейнал сегодня является одним из символов Польши. В 1927 г. его мелодия стала позывными 1-й программы польского радио, а 11 июня 2000 г. он был занесён в Книгу рекордов Гиннесса, как мелодия, которую сыграли одновременно 2000 трубачей, съехавшихся со всего мира.

Там же во дворике находится небольшой фонтанчик со скульптурой, именуемой «Жак». Юноша-ремесленник томительно-грустно смотрит на торговую площадь.


В чем причина его меланхолии? Вероятно в том, что попал он в наш грешный мир из Мариацкого костела, с фантастического алтаря работы Вита Ствоша (фигура юноши была скопирована в бронзе в 1958 г.). Это самый большой алтарь средневековья, его размер 13 х 11 м. В нем около 200 деревянных расписанных фигур, поражающих своим реализмом, и мастер работал над ним 12 лет. Вот снимок его центральной композиции, на ней самые высокие фигуры (рост более 2,5 м).

источник википедия

Далее об этом чуде ничего говорить не буду – алтарь нужно видеть, он очарует и поразит вас, и это предмет отдельного рассказа. А мы совершим небольшую прогулку по старому городу.

РЫНОЧНАЯ ПЛОЩАДЬ И ОКРЕСТ НЕЁ
Рынек Глувны это сердце старого Кракова (душа его находится совсем в другом месте). Тут сосредоточена масса достопримечательностей и интересных объектов, а центр площади занимает старинное здание торговых рядов, именуемое Сукеннице (Sukiennice), название происходит от слова «сукно». Чтобы оценить масштабы, лучше всего посмотреть на площадь с колокольни Мариацкого костела.

источник википедия

А это уже вид снизу. Памятник Адаму Мицкевичу (1798-1855) перед рядами Сукеннице.


Великий польский поэт родился на земле Беларуси и умер в Стамбуле, его нога не ступала на краковскую землю, но прах его ныне покоится в Вавельском кафедральном соборе. Памятник установили в честь столетия со дня рождения Мицкевича в 1898 г. (ск. Теодор Рыгер). В 1940 г. он был уничтожен немцами, затем собран из обломков, найденных на свалке в Гамбурге и вновь открыт в 1955 г. к столетию кончины поэта.
Композиция памятника многофигурна. Похоже, это свойственно для Кракова (вспомните алтарь Вита Ствоша), об этом порассуждаем позже. Скульптуру поэта окружают аллегории Родины и Доблести,

Науки и Поэзии.

Краковяне понемногу поругивают этот памятник, но безумно любят встречаться «у Адаща» (уменьшительное от Адам).

Слева от Мицкевича в юго-восточном углу площади стоит маленький костел Св. Войцеха, самая древняя здешняя постройка. Костел был возведен из тесаного известняка в конце XI в.




Св. Войцех (955-997), первый польский святой, был епископом Праги. Он приезжал ко двору польского короля Болеслава Храброго и крестил на этом месте предков современных поляков. Был зарублен язычниками-пруссами неподалеку от нынешнего Калининграда.
Внутри Сукеннице располагаются сувенирные лавки, кафе и рестораны, на втором этаже находится экспозиция национального музея. Но сегодня здесь пустынно


В арке, выходящей к памятнику, висит ножик. В качестве напоминания... им в средневековье отрезали уши рыночным ворам.


Пройдя через Сукеннице на другую сторону Рыночной площади, увидим башню Ратуши.


Это все, что осталось от главнейшего здания старого города, впервые упомянутого в 1316 г. В начале XIX в. власти затеяли его перестройку (что-то до боли знакомое…). В результате которой оно исчезло, осталась только башня.
Рядом с ней лежит большая отрубленная голова.


Странная, но весьма впечатляющая композиция (ск. Игорь Миторай, 1999 г.). Некоторые любят забираться внутрь нее и так фотографироваться.


Скульптура носит название «Связанный Эрос», краковяне называют ее просто «Голова». При чем же тут эрос?

Разыскал я одну историю. В 30-ти м. отсюда в доме на углу с ул. Святой Анны в XVI в. проживал «краковский Чезаре Борджиа», «кровавый бурмистр» Эразм Чечотка (?- 1587). Был он интриган, развратник, взяточник, крышевал торговлю сукном и рыбный промысел, подделывал документы, подписывал смертные приговоры невиновным и при этом 40 лет заседал в Ратуше и трижды избирался главой города.
А еще насиловал женщин, официально содержал любовниц. В своем доме обустроил шикарную лазню (купальню) для эротических утех, не обращая внимания на то, что об этом всем знала его жена. Прямо-таки посланец из светлого будущего.

Чечотка увлекся сексуальной вдовой мясника Анной Валишевской. Но та завела роман с молодым красавцем магистром Францишеком Вольским. Который однажды просто выкинул любвеобильного бурмистра за дверь.
Тот изощренно отомстил, спровоцировав ссору Вольского с охранниками Ратуши. Горсовет обвинил его в «дебоше», и судьи вынесли смертный приговор. Голову Вольскому отрубили тут же у Ратуши, причем палач, зная, что казнит невиновного, сильно нервничал и не смог сделать это с первого раза. Потом откинул окровавленную голову в сторону со словами «Получите то, что вы хотели, Чечотка»... Жуткая история.
Вот, такими бывают последствия эроса.

Кстати, о краковских легендах и преданиях. Их тут невообразимое множество, и о них написаны книги. Буквально с каждым домом и двориком на Рынке связаны любопытные исторические факты и леденящие душу байки об убийствах, привидениях и кое-чем похуже.
Вот только 3 примера. Соседний с домом Чечотки респектабельный дом № 27 («Под Баранами»)


В 1537 г. здесь был заколот королевский архитектор Бартоломео Береччи, автор вавельской часовни Св. Сигизмунда, убийство до сих пор не раскрыто. В 1709 г. жил российский царевич Алексей. Во время Второй мировой войны тут были штаб СМЕРШа и комендатура НКВД. В 1956 г. было основано легендарное кабаре «Пивница под баранами». Тут бывали Анджей Вайда, Славомир Мрожек, Чеслав Милош и Агнешка Осецка, не раз исполнялись песни Окуджавы и Высоцкого.

Дом № 9 (Kamienica Bonerowska, дом Бонеровских). В 1605 г. здесь состоялась заочная помолвка Дмитрия Самозванца с Мариной Мнишек.

Дом № 26 (Дом Луны). Тут жил знаменитый чернокнижник Ян Твардовский, герой многих народных сказаний и легенд. В Несвижской резиденции Радзивиллов (Беларусь) он сумел вызвать дух покойной супруги короля Сигизмунда II Августа (1520-1572).
Еще будучи наследником польского престола и Вел. князем литовским, Сигизмунд полюбил красавицу княжну Барбару Радзивилл. Став королем Польши, он, вопреки воле своей матери, уроженки Ломбардии Боны Сфорца и без ведома государственных чинов, женился на любимой.

Представление Барбары Радзивилл ко двору. Худ. Я. Матейко, 1858

Через год Барбара неожиданно умерла на руках мужа. Как говорят, не без помощи свекрови. Убитый горем король пожелал вызвать дух усопшей. Его друзья, наблюдая за муками своего венценосного властелина, приглашают Яна Твардовского.

Дальнейшее описал один из очевидцев, доктор философии и медицины Иоахим Поссел: «Нам удалось найти человека по фамилии Твардовский, который утверждал, что, якобы, является проводником в потусторонние миры. За определенную плату, Твардовский пообещал нам вызвать дух усопшей королевы Барбары и предоставить неоспоримые доказательства своих сверхчеловеческих способностей. Поначалу, такие утверждения показались мне смешными, но о способностях Твардовского среди простолюдинов уже давно ходили легенды. Твардовский самым наглейшим образом усадил короля на стул и приказал ему не двигаться и не издавать ни звука, дескать – это может грозить опасностью его жизни и душе.

К нашему всеобщему удивлению, спустя некоторое время от начала спиритического сеанса, в углу комнаты действительно появился призрак нашей усопшей королевы. Я не верил своим глазам! Ее фигура источала такую неподдельную грусть и печаль, что король, не удержавшись, бросился к своей возлюбленной. Но Твардовский решительным жестом остановил короля, едва ли не силой усадив его в кресло, и видение – исчезло…».

Пан Твардовский вызывает дух Барбары Радзивилл. Худ. Войцех Герсон, 1886.

Говорят, что это была фальсификация, которую Твардовский сотворил с помощью особого зеркала.

Самое удивительное, что это зеркало дошло до наших дней. «Зеркало Страха» (так его теперь называют) висит в ризнице Малой Базилики в г. Венгрув и все еще будоражит умы наших современников. Его размеры: ширина 46,5 см, высота 56 см, оно вставлено в деревянную резную черную рамку.

источник фото

Говорят, если в него посмотреть, то можно увидеть свое будущее. Чаще всего – ужасающее.
Как зеркало попало в храм? Перед смертью Твардовский отдал артефакт епископу Красинскому и попросил установить его в храме. Таким образом колдун намеревался избавить «Зеркало Страха» от злых сил. Но не тут то было.
Жертвой зеркала стал даже сам Наполеон. Император захотел воочию убедиться в его магических способностях. Но, заглянув в него, Наполеон в ужасе отскочил прочь. Немного придя в себя, император сорвал зеркало со стены и бросил наземь, расколов на три части. Говорят, он увидел в зеркальной глади свое поражение под Москвой…
Около 50-ти лет назад две студентки исторического факультета отправились в Венгрув, дабы сфоткать зеркало Твардовского для Каталога памятников Польши. Из 250-ти снимков ни один не получился. Да и кассета с пленкой попросту развалилась в фотоаппарате. Похоже не зря Яна Твардовского называли польским Фаустом.

Если пройти 200 м. от Рынка по ул. Св. Анны, то мы увидим места, связанные уже и с настоящим Фаустом.
Слева на перекрестке с ул. Ягеллонской находится Коллегиум Майус («Величайшая коллегия») — старейшее здание Ягеллонского университета в Кракове.




Университет в свою очередь является одним из старейших учебных заведений Европы. Он был основан королем Казимиром III в 1364 г.
Дворик здания украшен готическими аркадами.


Здесь создается ощущение полного погружения в Средневековье.




В этих стенах учился Николай Коперник, в музее университета сохранились его астрономические инструменты.
В те годы рядом с физикой, механикой, химией, астрономией, богословием и медициной тут мирно сосуществовало чернокнижничество. Филипп Меланхтон (1497-1560), ближайший сподвижник Лютера, однажды написал так: «Знавал я одного человека по имени Фауст из Кудлинга, городишка, расположенного неподалеку от моих родных мест. Обучился он магии во время учебы в Кракове, где этим занимались упорно и где читались о ней публичные лекции» (источник цитаты).


Сведения о пребывании Фауста в Кракове весьма противоречивы. Его имени нет в списках студентов того времени, но он любил мистификации и, возможно, обучался под другой фамилией. В книге «История о докторе Фаусте, знаменитом чародее и чернокнижнике», издатель И. Шпис (1587 г.) говорится следующее: «Фауст поехал в Краков, в университет, известный в то время чернокнижничеством, и там нашел себе подобных, которые изучали халдейскую, персидскую, арабскую и греческую литературу такого рода, чудотворные фигуры, заклинания и тому подобные проявления черной магии».

Краковские легенды говорят и том, что Фауст встречался с Яном Твардовским в винном погребке Фукера на Рыночной площади. Так что, именно Твардовский мог подсказать ему, как снюхаться с чертом.
А вот исторический факт: в 1790 г. Краков посетил Иоганн Вольфганг Гёте (1749-1832). Он поселился в доме № 36 на Рынке аккурат напротив Дома Луны, где, по преданию, жил чернокнижник Твардовский. Возможно, это способствовало написанию им великой трагедии «Фауст», над которой автор работал в течение всей жизни.

А мы вернемся на Рыночную площадь и посмотрим еще несколько интересных домов.
Дом № 19 - Kamienica pod Obrazem (Дом Под Образом). На этом доме мы видим картину, изображающую Богородицу с младенцем на руках (1718 г.).


С конца XVIII в. домом владело семейство Венцль, которое в 1800 г. открыло здесь ресторан, знаменитый своими сортами водки и пива. Легенда гласит, что дом соединен подземным ходом с Вавельским замком.

В доме № 16 находится самый знаменитый польский ресторан «U Wierzynka» (У Вежинка).


Здесь городской богач Николай Вежинек в 1364 г. принимал гостей польского короля Казимира III Великого (1310-1370), прибывших на краковский конгресс. На этом грандиозном совещании европейских монархов присутствовали император Карл IV, короли Людвик венгерский, Вальдемар IV датский, Петр кипрский, а также многочисленные князья. Гости ели из золотой посуды, а еда была самая что ни есть изысканная, мероприятие вошло в историю, как «Учта у Вежинка» (пир у Вежинка).

Uczta u Wierzynka. Худ. Бронислав Абрамович (1876)

Вскоре Казимир выдал замуж свою внучку Эльжбету за Карла IV, и королевский пир по случаю обручения состоялся там же. До сего дня поляки, когда хотят сказать о богатом столе, говорят «как у Вежинка».

Казимир III Великий. Худ. М.Бачарелли

Казимир III Великий, помимо основания Университета в Кракове, прославился многими деяниями. Он покровительствовал крестьянам, уменьшил подати и отдал им пустые земли, за что получил прозвище «короля холопов». Говорили, что «он застал Польшу деревянной и оставил ее каменной». А еще он разрешил селиться в Польше евреям, которые развили в стране торговлю и промышленность. Возле Кракова возник еще один город, еврейский. И назван он был Казимеж в честь короля (так по-польски произносится имя Казимир). Сегодня это район Кракова.

Дом № 14 «У Святой Анны»


Когда-то статуя этой святой украшала вход в здание, отсюда и название. Здесь жил польский историк и знаток Кракова Йозеф Луи-Вавель (1832-1898). Сегодня здесь находятся Ассоциации польской общины и Дом Полонии.
Собственно, отсюда начинается уже улица Гродска (Grodzka), рассказ о которой в следующей части поста.

Продолжение следует.

Comments

[il-ducess.livejournal.com]

Спасибо большое))) Красивый город.
Но голова - это что то.
Почему то мне напомнило чем то Прагу)

[v-murza.livejournal.com]

Спасибо, Ирина!
Краков и Прага чем-то похожи, и исторически, и внешне. Но в Кракове, как кажется, энергетика более светлая. Несмотря на кучу отрубленных голов, привидения, белых и черных дам, колдунов, чернокнижников и т.д.:=))
Добавил еще картину "Пир у Вежинка", малоизвестную у нас.

[goldfond.livejournal.com]

Как жаль, что в наш маршрут Краков не входил!!
Утешусь Вашим рассказом, спасибо!)

[v-murza.livejournal.com]

Спасибо, Люба! А я так жалею, что 2 дня всего было на Краков вместе с Величкой.
Мало до невозможности. Казимеж так и не посмотрел толком и еще кучу интересных мест.

[goldfond.livejournal.com]

Невозможно за короткое путешествие, да ещё по такой интересной стране, осмотреть всё!
Я неделю была в Стокгольме и не увидела половины интересностей, хотя передвигалась по городу в сопровождении местной жительницы!

[v-murza.livejournal.com]

Такие знаковые города с глубочайшими корнями, конечно, надо познавать методом полного погружения. От пары недель и хотя бы с минимальным изучением языка.
Увы, цейтнот проблема хроническая:=(
Одна дама у нас на работе реализовала-таки downshifting... Годик в Канаде пожила, теперь в Италию собирается. Как-то даже радостно осознавать, что есть люди, которые могут это себе позволить.

[goldfond.livejournal.com]

Да-а! Здорово! По-хорошему завидую))

[silva2103.livejournal.com]

Прекрасная прогулка) Спасибо!
Город Краков очень приглянулся.
Bardzo)
Ох, чему раньше в университетах обучали. Магией занимались упорно и читались о ней публичные лекции…

И каков этот пан Твардовский!
Пан Твардовский вызывает дух Барбары Радзивилл
Не сомневаюсь, что вызвал.
А зеркало – это уже другая история.

Пан Профессор, а как ты разъезжал по Польше?
Знаю, что в Кракове у меня должно быть тоже много родственников)
Да и в Варшаве – не сосчитать.

[v-murza.livejournal.com]

Kraków, hejnał gra
Tak wita mnie
Patrzy na mnie, jakby wiedział, że
Wracam po to, by
Choć na kilka chwil
Zamknąć oczy i
Móc uwierzyć, że (Myslovitz)

А я, Анастасиюшка, давно в Речь Посполиту выбраться хотел, да всё что-то мешало. Вот, теперь отвел душу.
Краков так глубоко мне запал... сижу, вот, разбираюсь в чувствах.
Если у тебя родичи там, езжай срочно, пока еще есть возможность;=)

[knv-37.livejournal.com]

Спасибо за чудесное путешествие и рассказ!)

[v-murza.livejournal.com]

Спасибо! Очень рад видеть в Вас ценителя моих скромных опусов;=))

[knv-37.livejournal.com]

Спасибо! Я покраснела от смущения!)))
Никогда не была в Польше, но прадеда - поляка имею. Он участвовал в восстании Костюшко.

[v-murza.livejournal.com]

Вам-то особо интересно и даже необходимо Польшу посетить))
В первую очередь, Ясну Гуру и Ченстохову.

[knv-37.livejournal.com]

Я точно не знаю, где он жил. Знаю только, что звали его Иван Кульпович. Числился, как отставной кандидат Морского ведомства. За участие в восстании был лишён дворянства, и жил в своём имении. В 50 лет женился не 15-ти лет русской девушке из бедной дворянской семьи и тиранил её и трёх дочерей, которых она ему родила.

[v-murza.livejournal.com]

Попробуйте по польским ресурсам поискать.
Все участники восстаний из шляхты наверняка в базе данных есть. Кульповичи, вроде бы, известный род, герб - Любич

[knv-37.livejournal.com]

Если бы я ещё это умела делать!)

[silva2103.livejournal.com]

Посмотрела этот ритуал полностью)
https://youtu.be/bvz_HMUtD9w
Трубач играет на четыре стороны света.
И всякий раз после выступления рукой машет в окошечко.

Вот, нашла прекрасное о магическом Кракове...
Древней столице Польши (1038-1596).


https://youtu.be/jSUXnJ7cgnw

[v-murza.livejournal.com]

Прекрасный аудиовизуальный ряд. Без лишних слов.
Пытаюсь сформулировать основной феномен Кракова: мощнейшая положительная восходящая энергетика, и при этом темный силовой пласт в основании. Пещера Дракона под Вавелем... Понятно, что за вихри будут всегда на поверхности со всеми последствиями. Я еще напишу об этом во 2-й части.

[zalgalina.livejournal.com]

Очень напоминает Львов, но, конечно,в Кракове гораздо большие масштабы. Те же камьяницы на Рыночной площади с массой исторических личностей и легенд.
Отдельное СПАСИБО за "голову".Сколько ни пыталась узнать, что она означает - ничего не узнала. Знала бы эту жуткую легенду, не залезла бы в эту голову фотографироваться.
Краков вспоминаю с большой любовью, поэтому с большим удовольствием еще раз
погуляла по площади.
Большое СПАСИБО.
Опять мы с Вами "ходим" одинаковыми тропками: только что загрузила очередной пост про Кременец - там у меня и Адам Мицкевич, и бывший ректор Ягеллонского университета, и королева Бона.Да и Радзивилов я сейчас изучаю, так как собираюсь посетить Несвиж...

[v-murza.livejournal.com]

Спасибо, Галина!
Про Львов не удивительно, что напоминает. Это же Казимир III включил в состав Польши часть Галицкой Руси в 1350-60-х гг. На долгие века.
Краков очень мне в душу запал. И более всего тем, что в нем уютно себя чувствуешь. Такие города для меня можно по пальцам одной руки пересчитать.
А мы с Вами действительно близкими силовыми полями ведомы)) Направляюсь читать Ваш пост.

Краков-Прага-Вильно

[yufagot.livejournal.com]

Спасибо! С неизменным удовольствием побывал в Кракове, сэкономив злотые на другие удовольствия...
С интересом обнаружил в хейнале признаки плагиата и знакомые ноты из "Пионерской зорьки". В Пражском Граде тоже из окна играет трубач, но там окно выходит во двор и он выучил мелодию до конца...
В таком же древнем граде Вильнюсе тоже стоит памятник А. Мицкевичу, но на нём написано "Аdomas Mickeviciaus", и литовцы считают его своим поэтом...
Вот объяснение:
"Даже покинув Литву, в изгнании, Адам Мицкевич не раз обращается к ней в своем творчестве. «О Литва, моя отчизна!» — такими словами начинается эпическая поэма «Пан Тадеуш». Разумеется, границы современной Литовской Республики отличаются о той территории, которую Адам Мицкевич называет Литвой. Он говорит о «большой Литве», в которой он родился, и которая в XVIII столетии включала в себя часть современной Беларуси и Польши. Поэтому Мицкевич, будучи польским поэтом, оставил свой неизгладимый след и в литовской культуре и истории."

Жаль, что автор не раскрыл тему краковяка (как и польки вообще) и краковской колбасы им. о. Фёдора...
П.С. А как правильно - краковчане, краковяне, краковцы? как они сами-то себя называют? А Казимира не называют Казиком?..

Re: Краков-Прага-Вильно

[v-murza.livejournal.com]

Спасибо, Юра!
Хейнал и произошел от "Пионерской зорьки". Когда юный ленинець был пронзен коварной жЫдобандеровской стрелой...
В ВКЛ поляков называли коронными, современных литовцев - жемайтами, а литвины (лицвины) - это жители нынешней Беларуси (точнее, Белой, Червонной и Черной Руси).
И все государственные документы ВКЛ на старобеларусском языке писались чуть не до XVII в. Воть.
Легенда о краковской колбасе будет в продолжении рассказа. Следите за рекламой!

[andanton.livejournal.com]

Я полагаю, все сюжеты Игоря Миторая имеют какую-то осонову, но никогда возле его работ я не видел расшифровок его озарений. Хоть про голову вы рассказали, и то замечательно.

Бона Сфорца родом из Милана, а не из Флоренции. Я не то чтобы это твердо знал, но помнил, что Сфорца точно не из Флоренции. Подумал, мало ли, может быть из Сиены (при том, что название Сиены тоже забыл). Мозги уже совсем не те, память никуда не годится.

[v-murza.livejournal.com]

Миторай великий и загадочный скульптор. Какой-то прорыв античности в современный мир. Очень многое мне тоже непонятно - повторяющийся мотив перевязанной и отрубленной головы... Иоанн Креститель - да, но что далее? Я пытался найти объяснение, насколько оно верно для Кракова - не знаю.
А по части Боны Сфорца Вы правы, миланская она принцесса:)

[nbl.livejournal.com]

Как всегда, было очень интересно.Конечно, в таком городе надо пожить!Пропитаться всем этим... Что-то я стала всё про Польшу вспоминать и поняла, что в моей жизни она занимала много места, особенно в советские времена.Я в шестом классе переписывалась с девочкой из Кракова! Тогда детям в школе давали какие-то адреса сверстников из соцстран для переписки. Очень я всегда любила польское кино, а уж песни из спектакля "Вкус черешни" по пьесе Агнешки Осецкой на слова Окуджавы так мне нравились! Но пела их почему-то Гелена Великанова, была такая маленькая пластинка в начале 70-х. Не знаю, были ли это его оригинальные тексты или перевод с польского. Ещё я вспомнила Марылю Родович, совершенно классную певицу, по-моему. И, конечно, глубоко почитаемого мною Кшиштофа Занусси, безмерно обаятельного и умного. И всё это благодаря тебе. И так мне захотелось в Польшу! Кстати, если не слышал, то послушай в моём ЖЖ неожиданный вариант "Коней привередливых" в исполнении Марыли Родович. Или пройдись по ссылке https://youtu.be/VPyvKfO3OAs
Спасибо, пиши и радуй нас.

[v-murza.livejournal.com]

Поверь мне, Агнешка, грядут перемены...
Так я написал тебе в прежние дни.
Я знал и тогда, что они непременны,
лишь ручку свою ты до них дотяни.
А если не так, для чего ж мы сгораем?
Так, значит, свершится всё то, что хотим?
Да, всё совершится, чего мы желаем,
оно совершится, да мы улетим. (Б.О.)

Вспомни, чем Польша была для нас в те далекие годы, куда все так ныне рвутся (я не рвусь). Самой демократичной соцстраной, глотком воздуха в душном солдатском сапоге. А еще и менталитет народа близок, как ни странно. А есть и еще более глубокие пласты. Потому, как говориться, ехать надо))
Спасибо, Наташа!