
КАРТИНКИ ОСЕННЕЙ СИГУЛДЫ
Сигулда — обязательный пункт туристической программы в Латвии. Покрытые лиственным лесом отроги песчаника с руинами замков крестоносцев Зегевольд, Кремен и Трейден, петляющая внизу агатовая лента Гауи – еще в позапрошлом веке с легкой руки вице-губернатора кн. Николая Кропоткина места эти стали называть «лифляндской Швейцарией». А вот слова русского писателя Леонида Андреева, сказанные в начале ХХ в.: «Будучи в Москве, я неоднократно слышал восторженные отзывы о красотах этой местности… Еще более пришлось слышать в самой Риге, а советы побывать в «Швейцарии» носили уже характер императивов: обязательно, стыдно не побывать».
Современный блогер выразился еще категоричнее: «Ежеосенняя прогулка по Сигулде так же необходима для гигиены персональной ауры, как ежедневная чистка зубов - для гигиены полости рта».
И как после этого не приехать сюда?! Вот фоторассказ об однодневной поездке в Сигулду в середине сентября, с минимальными историческими экскурсами. Осень еще не успела достичь своего золотого стандарта. Но акварельно-прозрачный воздух, игра света и тени, солнечные блики на колдовской темно-бурой воде Гауи присутствовали в избытке. О влиянии здешних пейзажей на состояние персональной ауры судить читателю.
Зегевольд или Старый замок Сигулды (построен в 1207-1209 гг.).



Это всё, что осталось от форпоста Ордена Меченосцев.
После их разгрома в битве при Сауле (1236) замок перешел во владение Ливонского Ордена. Был взят Вел. князем литовским Ольгердом (1345), подвергся сильнейшим повреждениям в шведско-польскую войну 1600-1629 гг. и окончательно разрушен в годы Северной войны. До наших дней дошли надвратная башня, остатки северной башни и фрагменты стен замковой капеллы.




Захватывающий вид открывается отсюда на долину Гауи, Турайду («Сад богов» - с древнего языка ливов) и заново построенный замок Трейден. До него около 3 км. по прямой.

Рядом со Старым находится Новый замок Сигулды, усадебный дом поместья князей Кропоткиных в неоготическом стиле (1878-1881, арх. Я. Меньгелис).


Владелица Сигулдского имения Ольга фон Борх (1847-1898) вышла в 1866 г. замуж за кн. Дмитрия Николаевича Кропоткина (1837-1879), генерал-лейтенанта, харьковского губернатора. Так замок стал владением князей Кропоткиных. В 1879 г. Д.Н. Кропоткин был убит в Харькове террористом-народовольцем.
Род князей Кропоткиных очень древний и восходит к Рюрику. Фон Борхи являются немецкой ветвью итальянских Борджиа. Потомку двух легендарных родов, князю Николаю Дмитриевичу Кропоткину (1872-1937) Сигулда обязана своей славой элитного курорта. Он построил вокзал, Новый замок, ухоженные дорожки в горах, ресторан, уютные отели, 900-метровую санную и бобслейную трассу и даже завез из России 3000 зайцев, чтобы отдыхающим было на кого поохотиться. Наконец, он был президентом Балтийского автомобильного и аэроклуба.
А это летний дворец фон Борхов — длинное деревянное здание в стиле классицизма (конец XVIII в.).

Памятник перед ним, похожий на дедушку Лукича, установлен латвийскому филологу Атису Кронвалдсу (умер в возрасте 37 лет).
Рядом с замками находится лютеранская церковь Св. Бертольда (XVII-XVIII вв.).


В ней интересная выставка мозаик из пуговиц, автор Валдис Атал.
![]() |
![]() |
С открытой веранды Нового замка прекрасный вид на правый берег Гауи и усадебный дом князей Ливенов.

Видите крохотный желто-полосатый вагончик слева? Это канатная дорога, единственная в странах Балтии. Туда-то мы сейчас и направимся.
Вот так этот вагончик выглядит вблизи.

Канатка проложена над долиной Гауи и связывает Сигулду с Кримулдой, что на правом берегу реки. Ее длина 1 км., высота 25 м. Атмосферное удовольствие пассажирам гарантировано.

Поехали. Виды на долину Гауи и шоссе.


Мост постройки 1950-х гг., сейчас находится в состоянии ремонта.

Ребенок явно доволен

(он не видит, как наш вагончик выглядит снизу).

А вот и конечная станция канатки.

Кримулда – одно из самых известных исторических мест Латвии. Древние ливы жили в здешнем городище Кубеселес еще до прихода крестоносцев. Последние, как и повсюду в Латвии, возвели тут в 1255 г. замок Кремен с целью контроля над окружающими районами. Он был полностью разрушен в польско-шведской войне в 1601 г.
В 1817 г. земли Кримулды выкупил светлейший князь Иван Андреевич (Иоганн Георг) Ливен (1775-1848), генерал-лейтенант РИА. Его портрет кисти Дж. Доу находится в Военной галерее Зимнего дворца.
Род Ливенов происходит от жившего в XII в. ливского вождя Каупо, первым принявшего христианство в Лифляндии. Графиня Шарлотта Ливен, как воспитательница дочерей императора Павла I, была возведена в княжеское достоинство, ее потомки получили титул светлейших князей.
Здесь было заложено обширное поместье с парком, который разросся и сохранился до наших дней. Усадебный дом в стиле классицизма был возведен в 1822 г. и дошел да нас, хотя и перестроенном виде.


В июле 1862 г. Кримулду посетил Александр II с супругой и свитой. В честь этого визита через Гаую был построен деревянный мост и проложена серпантинная дорога, ныне восстановленная.
В Кримулде сохранились исторические хозяйственные постройки разных эпох – каретный двор (1897), конюшня (1893) и другие здания.



В советские времена в Кримулдском поместье размещался санаторий, сейчас здесь реабилитационный центр. Последняя новость, не слишком радующая – историческое имение и бизнес продаются, подробности
ЗДЕСЬ.
Руины замка Кремен.

По серпантинной дороге отсюда можно спуститься к берегу Гауи. Здесь многочисленные выходы красных девонских песчаников, на которых свыше двух веков оставляют автографы туристы. Через 700 м. – пещера Гутмана, самая крупная в Балтии (глубина 19 м., ширина 12, высота достигает 10). В пещере родник с чистейшей водой.

Стены пещеры исчерчены надписями наподобие Zdjes byl Vasja... иные из них датируются XIX в. и стали своеобразным артефактом. Музыкант в пещере Гутмана.

Отсюда недалеко до Турайды (предмет отдельного рассказа). А можно вернуться в Сигулду по пешеходной дорожке вдоль шоссе, перейдя мост через Гаую. Такой маршрут делает совершенно необходимой в данном рассказе одну вставную новеллу.
СМЕРТЬ ПОЭТА В ВОДАХ ГАУИ

Эта непредсказуемая извилистая река с крутым нравом и темной водой течет по равнине, но причислена к категории рек горных. По причине резких перепадов глубины, чередования медленного и очень быстрого течения, перекатов, порогов, зыбучих придонных песков и источников, топляка и коряг. «Там, где сегодня на Гауе брод, завтра может быть омут», – говорят местные.
8 июля 1901 г. на ее берег пришел 23-летний петербургский поэт Иван Коневской (настоящее имя – Иван Иванович Ореус; 1877–1901). Он только что окончил курс университета и поехал в небольшое путешествие по Прибалтийским губерниям. Едва выехав из Риги, вспомнил, что забыл в гостинице паспорт и сошел на станции Зегевольд (Сигулда), чтобы дождаться встречного поезда. День был жаркий. Коневской стал купаться и… утонул.

Его тело было найдено через несколько дней и предано земле местным лютеранским пастором. Только после усиленных розысков отцу удалось узнать о судьбе единственного сына. Аккуратность местных властей сберегла всё оставшееся от неизвестного покойника: одежду, вещи, бумаги. По этим признакам его и опознали.
Останки Коневского были вторично преданы земле. Православного кладбища в Зегеволде не оказалось. «Тело Коневского было положено в лесу, прекрасно содержимом, — говорится в его посмертном сборнике. — Коневской любил лес, любил ветер; лесу и ветру посвящено у него немало задушевных стихов. И его хоронили в лесу и, при чудной, ясной погоде, бушевал сильный ветер. Скромная могила осенена кленом, вязом и березой…».
Род Ореусов – шведского происхождения, на протяжении нескольких поколений Ореусы находились на русской государственной службе в весьма высоких чинах. Иван выбрал себе псевдоним от названия монашеского острова Коневец. Под именем Иван Коневской он и остался в истории русской поэзии.
Сегодня это имя мало кому известно. Когда-то его даже сравнивали с Артюром Рембо. Уже позже перечитывая его стихи, нашел я такие строки, увы, оказавшиеся пророческими.
И плавал он в сверкающих волнах,
И говорил: вода – моя стихия!
Ныряя в зыби, в хляби те глухие,
Как тешился он в мутных глубинах!
Могила Коневского стала местом паломничества многих русских поэтов. Самым близким его другом был Валерий Брюсов. Вот отрывок из его стихотворения «На могиле Ивана Коневского»:
И здесь, в стране чужой, где замки над обрывом
Ревниво берегут сны отошедших дней,
Где бурная река крутит своим разливом
Ряды поверженных, воде врученных пней;
Где старые дубы и сумрачные вязы,
Как в годы рыцарей, стоят глухой стеной;
Где ночью, в синеве, всемирные алмазы
Спокойно бодрствуют над юной вновь страной,
Ты мой заслышал зов, такой же, как и прежде!
Я радостно воззвал, и ты шепнул: «Живи!
Дыши огнем небес, верь песне и надежде,
И тело сильное опять отдай любви!»
Ты мне сказал: «Я здесь, один в лесу зелёном,
Но помню и сквозь сон мощь бури, солнца, рек,
И ветер надо мной, играя тихим клёном,
Поет мне, что земля – жива, жива вовек!» ...
Найти могилу Ивана Коневского в Сигулде мы не смогли. Даже получить информацию, сохранилась ли она.
Буду очень благодарен друзьям из Латвии за любые подсказки.
Приведу здесь только одно стихотворение Ивана Коневского «В роды и роды», редко цитируемое. Говорят, что оно оказало сильное влияние на Блока (цикл «На поле Куликовом»).
Где вы, колена с соколиным оком, Которым проницалась даль небес,— Те, что носились в пламени глубоком Степей, как бес? Махал над ними смуглыми крылами Он, бес лихой полуденной поры. Раскидывал над тягостными днями Их он шатры. И ночь сходила, лунная, нагая. А все кругом — куда ни взглянешь — даль. И свалятся в пески, изнемогая... Луна как сталь! Хоть не было конца пути степному, Порой им зрелась в воздухе мета. И стлалась ширь, и к мареву цветному Влеклась мечта. |
С коней срываясь, приникали ухом Они к земле, дрожавшей под конем. И внятен был им, как подземным духам, Рок день за днем. Им слышалось нашествие незримых Дружин за гранью глади голубой. Так снова в стремена! Необоримых Зовем на бой! Сходились в полдень призрачные рати. Далече разносился бранный гром. А к вечеру уж нет безумных братий: Уж — за бугром! Яснее дня был взор их соколиный, И не напрасно воля их звала. Примчалися ли буйною былиной Во град из злата и стекла? |
Основные источники:
БЛОК И ИВАН КОНЕВСКОЙ. Статья В.Я. Мордерер . ЛИТЕРАТУРНОЕ НАСЛЕДСТВО. Александр Блок. Новые материалы и исследования
Книга четвертая. Изд-во «Наука», М. 1987 г.
«Символисты и другие. Статьи. Разыскания. Публикации». Автор: Лавров Александр Васильевич, М. 2015 г.
Авторские фото — сентябрь 2016 г.


no subject
no subject
no subject
В современные времена они валялись по склонам, и их принудительно скатывали вниз, чтобы не висели над дорогой. Наша группа в 1980-х тоже участвовала в таком субботнике от Политеха.
no subject
no subject
Могила наверное есть, сейчас гляну.
no subject
В юности я не понимал значение слова "Гауя" (был такой транзистор-приёмник Рижского радиозавода). Пришлось учить географию...
Как всегда удивляет отсутствие людей и идеальное содержание зданий и парков. В пещере можно проводить джазовые фестивали "Здесь был Бутман"...
no subject
Подарил бы ты мне в пользование фотку одну с юбилея Глебушки, очень хочу продолжить свой очерк о Пушкинской улице.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Почитав этот пост поняла, что ничего не помню. Надо ехать заново))
Спасибо большое)
no subject
А я только по возвращении понял, как мало мы успели в Сигулде и окрестностях посмотреть. И насколько обширна и интересна тема остзейского дворянства.
no subject
no subject
Сегодня в пару свободных часов задался я полушутя-полусерьезно темой пророческих строк в творчестве поэта о его кончине, такой странной. Перечитал Коневского, я мало был знаком с его творчеством. Вот результат:
И плавал он в сверкающих волнах,
И говорил: вода – моя стихия!
Ныряя в зыби, в хляби те глухие,
Как тешился он в мутных глубинах! ("Сын Солнца")
Все-таки иные строки нам диктуются свыше.
no subject
Там он в неистовых терялся снах
Потом, стряхнув их волшебства лихие,
Опять всплывал, как божества морские,
В сознании ясном, в солнечных странах...
Действительно, странная. Была даже версия суицида, но, вроде бы, она не подтвердилась.
Re: Там он в неистовых терялся снах
А Брюсова я не очень люблю. Они с Белым занимались оккультизмом, магией.
Устраивали поединки магов на расстоянии.
Впрочем, тогда время было такое. Был повышенный интерес к мистицизму и утрата веры в Бога.
В этом и коренятся источники всех несчастий, которые обрушились на нашу страну.
И двор этим был заражен, и даже военные. Всем вдруг стало интересно столы вертеть и с духами разговаривать. Особенно это хорошо описывает генерал Брусилов в своих мемуарах.
И тогда же началась эпидемия самоубийств и сексуальная революция.
Re: Там он в неистовых терялся снах
Брюсов не мой поэт, хотя нельзя не восторгаться его мастерством. А как Вам его проза, "Огненный ангел", к примеру?
Re: Там он в неистовых терялся снах
Теперь посмотрю. Тем более, что на полке стоит.)
no subject
И в доме тоже не надо держать эту всю"рерихоблаватчину", "костанедовщину" и прочую оккультную
дрянь. Это может плохо сказаться на Вас и Вашей семье.
no subject
А "Ангел" читается легко, если всерьез ничего не воспринимать и рассматривать его как сказку.
no subject
И всё это шло ко мне от моей любимой старшей подруги из Ленинграда.
Её уже нет на свете...
Но кончилось всё печально. Она попала в секту саентологов.
no subject
Открыла Антологию русской лирики ХХ века, составленную Иваном Ежовым и Евгением Шамуриным (выпущена в 1925 году), раздел Библиография:
«…утонул купаясь в реке Аа на станции Зегевольд, под Ригой...»
Не сразу сообразила… что за река Аа.
Понятно, Гауя – это же по-латышски. В Российской империи река называлась Лифляндская Аа.
Нашла 13 стихотворений Ивана Коневского в разделе «Предтечи символизма и ранние символисты». В свое время, его стихи меня никак не привлекли.
Порылась в инете, здесь вся инфа - слово в слово
http://az.lib.ru/k/konewskoj_i/text_0050.shtml
no subject
И хотя излишне много говорится о крестьянских и пролетарских поэтах, сообразно реалиям, да и вступительная статья перемежается цитатами Льва Троцкого))
«О происхождении, развитии и значении футуризма писалось многими и много.
В данном случае мы воспользуемся статьей тов. Л. Троцкого. Он очень ясно вскрывает социальные корни этих «революционеров». И тд), НО…
Но в 1925 году еще дозволялось подробно остановиться на творчестве представителей основных поэтических течений, пусть даже одни уехали-исчезли, других убили, кого-то выслали…
Правда, о Николае Гумилеве в библиографии сказано осторожно: «…умер 25 августа 1921 г.»
Составители упоминая крестьянских поэтов, надеются, что образумится Есенин:
«Может быть, прежняя энергия, вылившаяся в озорство, найдет новое приложение…» Ага, 1925 год...
Чуть позже, конечно, из всех библиотек Антология была изъята.
Книгу переиздали только в 1991 году, и я ее купила почти даром в 90-е годы, тогда ей вообще никто не интересовался.
Кстати, вот аукцион нашла, Лот 268, издание 1925 год
https://ru.bidspirit.com/portal/#!/lotPage/source/catalog/auction/56fb8b4be4b0becc55939526/lot/573354c9e4b0589ef4d7c5a7
А вот издание 1991 года
http://www.ozon.ru/context/detail/id/1708428/
no subject
no subject
Предисловие «Социальные корни…» Валерьяна Полянского, но он использовал цитаты Троцкого о футуристах.
Только одно это без остальных имен! Поэтому позднее книга была опасна и канула в Лету.
В 1991 году издатели работали над факсимильным выпуском по сохранившемуся экз. из библиотеки И.Н. Розанова (1874—1959, профессор МГУ, создавший лучшую в стране библиотеку русской поэзии за три столетия).
Мне было страшно интересно, когда я с горящими глазами в эту книгу вцепилась в пустом бук. магазине, потому что, казалось, что многие имена безвозвратно утрачены... Хотя ужасно много - да, конечно, со временем забыто и потеряно.
По поводу Льва Троцкого.
Цитат о Маяковском немного, но как жить без них в 1925 году)
Я пришла к выводу, что составители Антологии использовали его книгу «Литература и революция»
Глава IV. ФУТУРИЗМ
http://www.libros.am/book/read/id/358011/slug/literatura-i-revolyuciya#TOC_idp926088
Книга с посвящением!)
ХРИСТИАНУ ГЕОРГИЕВИЧУ РАКОВСКОМУ, БОРЦУ.
ЧЕЛОВЕКУ.
ДРУГУ.
ПОСВЯЩАЮ ЭТУ КНИГУ.
14 августа 1923 г.
http://www.libros.am/book/read/id/358011/slug/literatura-i-revolyuciya
no subject
http://m.litread.me/read/114369/138421-139848?page=1
Очень интересный он поэт, хотя и "на любителя". Стихи негладкие, "корявые" иногда. Вот отрывок из его последнего стихотворения, написанного за 3 дня до смерти, на палубе пархода, везшего его в Ригу,
Ветер, выспренний трубач ты,
Зычный голос бурь,
Солнц на вершине мачты –
Вождь наш сквозь лазурь!
Может, у меня ухо по-особому устроено, но я тут слышу отголоски поэзии скальдов.
Голос крови, наверное.
no subject
no subject
В моей вред-ленте появился репортаж ЮЮ
Буря в Севастополе. Шторм, смерчи и алые паруса
http://yuhanson.livejournal.com/420312.html
Шикарные фотки!!! Посмотри
Через несколько минут ты пишешь это четверостишие)
Ветер, буря... Солнц на вершине мачты...
Только у ЮЮ - Луна на вершине мачты...
Сейчас не удержусь, сошлюсь в своем ЖЖ на вас обоих))
no subject
А земля идет, и солнце светит,
То скупясь, то щедрясь на тепло.
Кто заветный ход вещей отметит,
Кто поймет, откуда все пришло?
И в реках струи живые стынут,
И в реках же тает нежный лед.
Кто те люди, что перстом нас двинут -
И ускорен будет вечный ход?
Тут - зима, а там - вся нега лета.
Здесь иссякло все,- там - сочный плод.
Как собрать в одно все части света?
Что свершить, чтоб не дробился год?
Не хочу я дольше ждать зимою.
Ждать с тоской, чтоб родилась весна,
Летом жить лишь с той мольбой немою,
Чтоб была и осень суждена.
Не хочу, томлюся, и живу я,
И живу я все ж, надеюсь век,
И, вздыхая, жизни не порву я:
Плачь, а втайне тешься, человек!
31 января 1899. Петербург.
И всё-таки "...вздыхая, жизни не порву я"...
Есть ещё один момент, одна странная эмоция - я ощущаю, что моя мечта осуществлена, но при этом не мной! Разве так бывает?
А в Сигулду я обязательно поеду.
no subject
Я – варяг из-за синего моря,
Но усвоил протяжный язык,
Что, степному раздолию вторя,
Разметавшейся негой велик.
И велик тот язык, и обилен:
Что ни слово – увалов размах,
А за слогом, что в слове усилен,
Вьются всплески и в смежных слогах.
Легкокрыло той речи паренье,
И ясна ее смелая ширь,
А беспутное с Богом боренье
В ней смиряет простой монастырь.
Но над этою ширию ровной
Примощусь на уступе скалы,
Уцепившися с яростью кровной
За корявые сосен стволы.
Чудо-озеро, хмуро седое,
Пусть у ног ее бьется, шумит,
А за ним бытие молодое
Русь в беспечные дали стремит.
И не дамся я тихой истоме,
Только очи вперю я в простор.
Всё, что есть в необъятном объеме, –
Всё впитает мой впившийся взор.
И в луче я всё солнце постигну,
А в просветах берез – неба зрак.
На уступе устой свой воздвигну,
Я, из-зa моря хмурый варяг.
Может быть, тебе удастся получить хоть какую информацию о могиле Коневского в Сигулде. Полнейший вакуум во всех источниках.
А по Латвии у меня еще кое-что имеется. Выложу, как дойдут руки:)
no subject
no subject
no subject
no subject
В октябре ему 85 лет исполнилось. Последний мэтр русской поэзии.
no subject
no subject
Кстати, воду пещерную не пробовали? Я частенько пробую воду в источниках. Просто на предмет вкусная или нет. :)
no subject
Воду пещерную сам не пробовал, хотя она считается очень чистой и вкусной.
Это я по инерции со знаменитой карстовой пещерой в Рождествено. Там ручей из пещеры вытекает, из него пить нельзя, запредельная концентрация Fe. А рядом в 15-ти метрах источник с прекрасной питьевой водичкой. Вот:)
no subject