Apr. 23rd, 2018 10:09 am
Мария из Магдалы Галилейской
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
v_murzaВходит ветер, входит дева
В глубь исчерченных зеркал.
Взор во взор - и жгуче-синий
Обозначился простор.
Магдалина! Магдалина!
Веет ветер из пустыни,
Раздувающий костер. (© А.Б.)
Посмотрел тут недавно новый фильм «Мария Магдалина» (Mary Magdalene) австралийского режиссера Гарта Дэвиса. Почему-то в прессе он был назван феминистской драмой.
Много в картине политкорректных благоглупостей, вроде чернокожего апостола Петра. Весьма странно смотрится 43-летний Хоакин Феникс в роли Иисуса, но просто до безумия хороша Руни Мара в образе главной героини!
Похоже, это лучшее за историю кинематографа отображение характера одной из самых загадочных и непонятых религиозных фигур: Марии из Магдалы Галилейской, ученицы Христа, которая была первым свидетелем Его Воскресения и явилась для апостолов благовестницей. «Приидите от видения жены благовестницы и Сиону рцыте: приими от нас радости благовещения Воскресения Христова; красуйся, ликуй и радуйся, Иерусалиме, Царя Христа узрев из гроба, яко жениха происходяща»,— слова пасхальной стихиры.
И еще — финальной заставкой фильма обозначена точка в давнем споре: Мария Магдалина никогда не была блудницей, как считалось с легкой руки папы римского Григория Великого, он же Двоеслов (540-604).
Наш рассказ будет вот о чем. В этом году 22 апреля Православная Церковь празднует Неделю третью по Пасхе святых Жен Мироносиц. Что-то вроде православного женского дня («неделя» = воскресный день), который в народе называли называли «бабьей братчиной». В этот день принято поминать Магдалину, которая присутствовала при казни Христа, когда другие ученики разбежались и попрятались, а потом затемно шла к Его гробу с миpом в pyках.
Ключевое изображение к теме рассказа:
Худ. Карло Дольчи. Мария Магдалина, 1660-70 гг. (Флоренция, галерея Уффици)
Иногда кажется, что св. Мария Магдалина играет некую особую и промыслительную роль в судьбе нашего многострадального Отечества. Как будто она хотела нас о чем-то предупредить. Проиллюстрируем эту мысль 4-мя эпизодами.
А пока взгляните на одну фотографию. Как вы думаете, где запечатлена эта идиллическая русская картинка?
автор фото М.Н. Гаро
Ответ, собственно говоря, находится ниже.
1. ЦЕРКОВЬ СВЯТОЙ МАРИИ МАГДАЛИНЫ В ГЕФСИМАНИИ
В Восточном Иерусалиме на склоне Елеонской горы, являющемся частью исторического Гефсиманского сада, находится русская православная церковь св. Марии Магдалины. Построена она была в 1885-88 гг. императором Александром III в память его матери императрицы Марии Александровны. Храм относится к Русской духовной миссии в Иерусалиме в ведении Русской православной церкви заграницей (РПЦЗ).
Сразу скажу, что был я в Израиловке в далекой юности, когда щелка только приоткрылась. Посетил набегом и эту церковь. Сохранилось немного фотографий, сделанных еще пленочной камерой и не оцифрованных. Посему пользуюсь снимками из сети.
Семиглавая, миниатюрная на фоне горы красавица-церковь в новорусском стиле, с московскими маковками и кокошниками, вписалась в окружающий ландшафт настолько, что стала его частью. Автор ее проекта академик Петербургской Академии художеств Давид Иванович Гримм (1823-1898) сдержал свое слово возвести нечто такое, что явилось бы «визитной карточкой» России на Святой Земле.
В мае 1886 г. консул Бухарин доносит императору: «На чудном месте воздвигается памятник, достойный царской семьи и славы России. Католики раздирают на себе ризы от досады».
Отметим, что это «чудное место» вплотную соприкасается с местом «моления о чаше» Христа.
Образа для иконостаса храма написали художники С.В. Иванов и В.П. Верещагин. На алтарной арке находится картина «Мария Магдалина перед римским императором Тиверием» работы С.В. Иванова. Над входными западными вратами большое мозаичное изображение св. Марии Магдалины с алавастром мира, выполненное в Венеции в мастерской Сальвиати.
1 октября 1888 г. в присутствии Вел. князя Сергея Александровича с Елизаветой Федоровной и Вел. князя Павла Александровича храм был торжественно освящен иерусалимским Патриархом.
Вел. князья Сергей Александрович, Павел Александрович и Вел. княгиня Елисавета Феодоровна в храме св. Марии Магдалины в Гефсимании в Иерусалиме. Слева начальник РДМ в Иерусалиме архимандрит Антонин (Капустин). Источник.
Как говорят, красота нового храма настолько потрясла Елизавету Федоровну, что она воскликнула: «Как я хотела бы быть похороненной здесь».
В апреле 1918 г. вместе с другими членами царского дома Елизавета Федоровна была вывезена в Алапаевск, где 18 июля была сброшена в шахту. После занятия этого городка частями Белой Гвардии мощи ее и ее келейницы, инокини Варвары (Яковлевой) были вывезены в Китай, а затем в Палестину, где и упокоились в Гефсиманской церкви в соответствии с волей Вел. княгини.
В 1981 г. Елизавета Федоровна и Варвара были прославлены в чине преподобномучениц РПЦЗ, а в 1992 г. их причислила к лику святых и РПЦ МП.
Через 3 недели после освящения храма произойдет катастрофа в Борках (крушение императорского поезда).
Сергей Александрович погибнет в 1905 г. от бомбы террориста Каляева. Павел Александрович будет расстрелян в 1919 г. в Петропавловской крепости.
2. ЦЕРКОВЬ СВЯТОЙ МАРИИ МАГДАЛИНЫ В ДАРМШТАДТЕ
Она чем-то похожа на Гефсиманскую. Решение построить церковь в Дармштадте было вызвано желанием Николая II и Александры Федоровны (урожд. принцессы Гессен-Дармштадтской) иметь возможность посещать православный храм во время пребывания в родном городе императрицы.
Закладка храма была совершена 4 (16) октября 1897 г. в присутствии императорской и герцогской семей. Из губерний Российской Империи была взята и доставлена земля под фундамент церкви, чтобы она стояла на русской земле. Храм был построен на личные средства императорской семьи. Автор проекта — арх. Л.Н. Бенуа. Как и в Гефсиманской церкви, над фронтоном находится мозаичное панно, изображающее св. Марию Магдалину с сосудом мира (фото в заголовке поста). Оно было выполнено по эскизу В.М. Васнецова художником В.А. Фроловым, ему же принадлежат мозаики в соборе Воскресения Христова (Спас-на-Крови) в Петербурге.
26 сентября (8 октября) 1899 г. церковь была освящена. На торжестве присутствовали император Николай II и императрица Александра Федоровна. В этом году исполняется 100 лет со дня их мученической кончины.
3. БЛОК, КЛЮЕВ, ЕСЕНИН
В 1909 г. Александр Блок напишет странное стихотворение «Из хрустального тумана», которое будет опубликовано в цикле «Страшный мир». Фрагмент из него приведен в заголовке поста.
В пьяном гуле ресторана поэту явилась женщина, но не Прекрасная Дама и даже не загадочная Незнакомка. Ее имя — Магдалина.
Из хрустального тумана,
Из невиданного сна
Чей-то образ, чей-то странный...
(В кабинете ресторана
За бутылкою вина).
Визг цыганского напева
Налетел из дальних зал,
Дальних скрипок вопль туманный...
Входит ветер, входит дева
В глубь исчерченных зеркал...
Вы думаете, поэт будет молить святую о помощи или о спасении души? Как бы не так. О своей кончине и о загадочной южной стране, опаленной солнцем.
Узкий твой бокал и вьюга
За глухим стеклом окна -
Жизни только половина!
Но за вьюгой - солнцем юга
Опаленная страна!
Разрешенье всех мучений,
Всех хулений и похвал,
Всех змеящихся улыбок,
Всех просительных движений, -
Жизнь разбей, как мой бокал!
Блок в поэзии абсолютный гений, как Моцарт в музыке. Похоже, он расслышал что-то, витавшее в воздухе. Или это просто дань католический традиции, намек на распутное прошлое Магдалины? Нет. Поэт Николай Клюев, старообрядец, совсем далекий от католичества в те же годы (1907-1910) пишет стихотворение «Грешница», перекликающееся с блоковской темой. В нем такие строки:
За лебединой белой долей,
И по лебяжьему светла,
От васильковых меж и поля
Ты в город каменный пришла.
Гуляешь ночью до рассвета,
А днем усталая сидишь,
И перья смятого берета
Иглой неловкою чинишь.
Такая хрупко-испитая
Рассветным кажешься ты днем.
Непостижимая, святая, —
Небес отмечена перстом.
Наедине, при встрече краткой,
Давая совести отчет,
Тебя вплетаю я украдкой
В видений пестрый хоровод:
Панель… Толпа… И вот картина,
Необычайная чета:
В слезах лобзает Магдалина
Стопы пречистые Христа...
Чуть позже появились два стихотворения Сергея Есенина: «В лунном кружеве украдкой…» и «В багровом зареве закат шипуч и пенен…». Начало первого из них удивительно красиво и гармонично:
В лунном кружеве украдкой
Ловит призраки долина.
На божнице за лампадкой
Улыбнулась Магдалина.
Полный контраст составляет последнее четверостишие:
Смерть в потемках точит бритву…
Вон уж плачет Магдалина.
Помяни мою молитву
Тот, кто ходит по долинам.
В 1916 г. в Царском Селе Сергей Есенин пишет стихотворение «В багровом зареве закат шипуч и пенен…», посвятив его дочерям последнего русского царя. В нем фактически предсказана трагическая судьба «младых царевен». Приведу его текст полностью.
В багровом зареве закат шипуч и пенен,
Березки белые горят в своих венцах.
Приветствует мой стих младых царевен
И кротость юную в их ласковых сердцах.
Где тени бледные и горестные муки,
Они тому, кто шел страдать за нас,
Протягивают царственные руки,
Благословляя их к грядущей жизни час.
На ложе белом, в ярком блеске света,
Рыдает тот, чью жизнь хотят вернуть...
И вздрагивают стены лазарета
От жалости, что им сжимает грудь.
Все ближе тянет их рукой неодолимой
Туда, где скорбь кладет печать на лбу.
О, помолись, святая Магдалина,
За их судьбу.
Остается добавить, что совсем рядом с Александровским дворцом Царского Села, откуда начался крестный путь царской семьи, находится Феодоровский Государев собор. Над его северным входом мозаичное панно, изображающее св. Марию Магдалину с сосудом мира.
4. ЦЕРКОВЬ СВЯТОЙ МАРИИ МАГДАЛИНЫ В ПЕТЕРБУРГЕ НА МАЛОЙ ОХТЕ
Пожар на Малой Охте в августе 1917 г. Слева видна церковь Марии Магдалины.
Фото с левого берега Невы, с Калашниковской (Синопской) набережной
Храмы во имя св. Марии Магдалины были довольно редки в России. Очень красивая каменная церковь стояла в Петербурге у Малоохтинского кладбища (см. очерк автора).
Была она возведена в 1779 г., в 1851 г. перестроена с расширением, возведением новой колокольни, нового каменного купола и устроением двух приделов.
11 августа 1917 года на Малой Охте произошёл сильнейший пожар, в котором сгорели и были разрушены заводы и склады с запасами снарядов. Шла Первая мировая война, все работали на фронт и производили военную продукцию. Пожар продолжался 3 дня. Район, охваченный огнем, растянулся на целую версту. Погибло более 20 рабочих и солдат. Колоссальный ущерб от пожара подсчитать не успели, через два месяца в России произошёл Октябрьский переворот.
В 1938 г. церковь закрыли, арестовав последнего настоятеля новомученика протоиерея Иоанна Лескова. Чудом храм уцелел и был со временем превращен в кинотеатр «Рассвет». В 1960-е гг. обезглавленный, лишенный всякого архитектурного декора храм, был полностью уничтожен.
Восстанавливать снесенный храм не стали, рядом в 1996-99 гг. была возведена Успенская («Блокадная») церковь. О странностях, имевших место при ее возведении, можно прочесть здесь.
Крохотная церквушка св. Марии Магдалины, бывшая часовня из дерева и стекла, находится рядом, и она почти всегда закрыта.
Автор этих строк является жителем Малой Охты и, по идее, должен наблюдать из своих окон следующую картину:
Коллаж заимствован из сообщества vk.com/malayaokhta
Но это вряд ли когда нибудь случится.
Интересно, что церковь подворья Горненского монастыря РПЦ в Магдале (Израиль), на месте рождения св. Марии Магдалины чем-то перекликается с обликом снесенной церкви на Малой Охте.
В глубь исчерченных зеркал.
Взор во взор - и жгуче-синий
Обозначился простор.
Магдалина! Магдалина!
Веет ветер из пустыни,
Раздувающий костер. (© А.Б.)
Посмотрел тут недавно новый фильм «Мария Магдалина» (Mary Magdalene) австралийского режиссера Гарта Дэвиса. Почему-то в прессе он был назван феминистской драмой.
Много в картине политкорректных благоглупостей, вроде чернокожего апостола Петра. Весьма странно смотрится 43-летний Хоакин Феникс в роли Иисуса, но просто до безумия хороша Руни Мара в образе главной героини!
Похоже, это лучшее за историю кинематографа отображение характера одной из самых загадочных и непонятых религиозных фигур: Марии из Магдалы Галилейской, ученицы Христа, которая была первым свидетелем Его Воскресения и явилась для апостолов благовестницей. «Приидите от видения жены благовестницы и Сиону рцыте: приими от нас радости благовещения Воскресения Христова; красуйся, ликуй и радуйся, Иерусалиме, Царя Христа узрев из гроба, яко жениха происходяща»,— слова пасхальной стихиры.
И еще — финальной заставкой фильма обозначена точка в давнем споре: Мария Магдалина никогда не была блудницей, как считалось с легкой руки папы римского Григория Великого, он же Двоеслов (540-604).
Наш рассказ будет вот о чем. В этом году 22 апреля Православная Церковь празднует Неделю третью по Пасхе святых Жен Мироносиц. Что-то вроде православного женского дня («неделя» = воскресный день), который в народе называли называли «бабьей братчиной». В этот день принято поминать Магдалину, которая присутствовала при казни Христа, когда другие ученики разбежались и попрятались, а потом затемно шла к Его гробу с миpом в pyках.
Ключевое изображение к теме рассказа:
Худ. Карло Дольчи. Мария Магдалина, 1660-70 гг. (Флоренция, галерея Уффици)
Иногда кажется, что св. Мария Магдалина играет некую особую и промыслительную роль в судьбе нашего многострадального Отечества. Как будто она хотела нас о чем-то предупредить. Проиллюстрируем эту мысль 4-мя эпизодами.
А пока взгляните на одну фотографию. Как вы думаете, где запечатлена эта идиллическая русская картинка?
автор фото М.Н. Гаро
Ответ, собственно говоря, находится ниже.
1. ЦЕРКОВЬ СВЯТОЙ МАРИИ МАГДАЛИНЫ В ГЕФСИМАНИИ
В Восточном Иерусалиме на склоне Елеонской горы, являющемся частью исторического Гефсиманского сада, находится русская православная церковь св. Марии Магдалины. Построена она была в 1885-88 гг. императором Александром III в память его матери императрицы Марии Александровны. Храм относится к Русской духовной миссии в Иерусалиме в ведении Русской православной церкви заграницей (РПЦЗ).
Сразу скажу, что был я в Израиловке в далекой юности, когда щелка только приоткрылась. Посетил набегом и эту церковь. Сохранилось немного фотографий, сделанных еще пленочной камерой и не оцифрованных. Посему пользуюсь снимками из сети.
Семиглавая, миниатюрная на фоне горы красавица-церковь в новорусском стиле, с московскими маковками и кокошниками, вписалась в окружающий ландшафт настолько, что стала его частью. Автор ее проекта академик Петербургской Академии художеств Давид Иванович Гримм (1823-1898) сдержал свое слово возвести нечто такое, что явилось бы «визитной карточкой» России на Святой Земле.
В мае 1886 г. консул Бухарин доносит императору: «На чудном месте воздвигается памятник, достойный царской семьи и славы России. Католики раздирают на себе ризы от досады».
Отметим, что это «чудное место» вплотную соприкасается с местом «моления о чаше» Христа.
Образа для иконостаса храма написали художники С.В. Иванов и В.П. Верещагин. На алтарной арке находится картина «Мария Магдалина перед римским императором Тиверием» работы С.В. Иванова. Над входными западными вратами большое мозаичное изображение св. Марии Магдалины с алавастром мира, выполненное в Венеции в мастерской Сальвиати.
1 октября 1888 г. в присутствии Вел. князя Сергея Александровича с Елизаветой Федоровной и Вел. князя Павла Александровича храм был торжественно освящен иерусалимским Патриархом.
Вел. князья Сергей Александрович, Павел Александрович и Вел. княгиня Елисавета Феодоровна в храме св. Марии Магдалины в Гефсимании в Иерусалиме. Слева начальник РДМ в Иерусалиме архимандрит Антонин (Капустин). Источник.
Как говорят, красота нового храма настолько потрясла Елизавету Федоровну, что она воскликнула: «Как я хотела бы быть похороненной здесь».
В апреле 1918 г. вместе с другими членами царского дома Елизавета Федоровна была вывезена в Алапаевск, где 18 июля была сброшена в шахту. После занятия этого городка частями Белой Гвардии мощи ее и ее келейницы, инокини Варвары (Яковлевой) были вывезены в Китай, а затем в Палестину, где и упокоились в Гефсиманской церкви в соответствии с волей Вел. княгини.
В 1981 г. Елизавета Федоровна и Варвара были прославлены в чине преподобномучениц РПЦЗ, а в 1992 г. их причислила к лику святых и РПЦ МП.
Через 3 недели после освящения храма произойдет катастрофа в Борках (крушение императорского поезда).
Сергей Александрович погибнет в 1905 г. от бомбы террориста Каляева. Павел Александрович будет расстрелян в 1919 г. в Петропавловской крепости.
2. ЦЕРКОВЬ СВЯТОЙ МАРИИ МАГДАЛИНЫ В ДАРМШТАДТЕ
Она чем-то похожа на Гефсиманскую. Решение построить церковь в Дармштадте было вызвано желанием Николая II и Александры Федоровны (урожд. принцессы Гессен-Дармштадтской) иметь возможность посещать православный храм во время пребывания в родном городе императрицы.
Закладка храма была совершена 4 (16) октября 1897 г. в присутствии императорской и герцогской семей. Из губерний Российской Империи была взята и доставлена земля под фундамент церкви, чтобы она стояла на русской земле. Храм был построен на личные средства императорской семьи. Автор проекта — арх. Л.Н. Бенуа. Как и в Гефсиманской церкви, над фронтоном находится мозаичное панно, изображающее св. Марию Магдалину с сосудом мира (фото в заголовке поста). Оно было выполнено по эскизу В.М. Васнецова художником В.А. Фроловым, ему же принадлежат мозаики в соборе Воскресения Христова (Спас-на-Крови) в Петербурге.
26 сентября (8 октября) 1899 г. церковь была освящена. На торжестве присутствовали император Николай II и императрица Александра Федоровна. В этом году исполняется 100 лет со дня их мученической кончины.
3. БЛОК, КЛЮЕВ, ЕСЕНИН
В 1909 г. Александр Блок напишет странное стихотворение «Из хрустального тумана», которое будет опубликовано в цикле «Страшный мир». Фрагмент из него приведен в заголовке поста.
В пьяном гуле ресторана поэту явилась женщина, но не Прекрасная Дама и даже не загадочная Незнакомка. Ее имя — Магдалина.
Из хрустального тумана,
Из невиданного сна
Чей-то образ, чей-то странный...
(В кабинете ресторана
За бутылкою вина).
Визг цыганского напева
Налетел из дальних зал,
Дальних скрипок вопль туманный...
Входит ветер, входит дева
В глубь исчерченных зеркал...
Вы думаете, поэт будет молить святую о помощи или о спасении души? Как бы не так. О своей кончине и о загадочной южной стране, опаленной солнцем.
Узкий твой бокал и вьюга
За глухим стеклом окна -
Жизни только половина!
Но за вьюгой - солнцем юга
Опаленная страна!
Разрешенье всех мучений,
Всех хулений и похвал,
Всех змеящихся улыбок,
Всех просительных движений, -
Жизнь разбей, как мой бокал!
Блок в поэзии абсолютный гений, как Моцарт в музыке. Похоже, он расслышал что-то, витавшее в воздухе. Или это просто дань католический традиции, намек на распутное прошлое Магдалины? Нет. Поэт Николай Клюев, старообрядец, совсем далекий от католичества в те же годы (1907-1910) пишет стихотворение «Грешница», перекликающееся с блоковской темой. В нем такие строки:
За лебединой белой долей,
И по лебяжьему светла,
От васильковых меж и поля
Ты в город каменный пришла.
Гуляешь ночью до рассвета,
А днем усталая сидишь,
И перья смятого берета
Иглой неловкою чинишь.
Такая хрупко-испитая
Рассветным кажешься ты днем.
Непостижимая, святая, —
Небес отмечена перстом.
Наедине, при встрече краткой,
Давая совести отчет,
Тебя вплетаю я украдкой
В видений пестрый хоровод:
Панель… Толпа… И вот картина,
Необычайная чета:
В слезах лобзает Магдалина
Стопы пречистые Христа...
Чуть позже появились два стихотворения Сергея Есенина: «В лунном кружеве украдкой…» и «В багровом зареве закат шипуч и пенен…». Начало первого из них удивительно красиво и гармонично:
В лунном кружеве украдкой
Ловит призраки долина.
На божнице за лампадкой
Улыбнулась Магдалина.
Полный контраст составляет последнее четверостишие:
Смерть в потемках точит бритву…
Вон уж плачет Магдалина.
Помяни мою молитву
Тот, кто ходит по долинам.
В 1916 г. в Царском Селе Сергей Есенин пишет стихотворение «В багровом зареве закат шипуч и пенен…», посвятив его дочерям последнего русского царя. В нем фактически предсказана трагическая судьба «младых царевен». Приведу его текст полностью.
В багровом зареве закат шипуч и пенен,
Березки белые горят в своих венцах.
Приветствует мой стих младых царевен
И кротость юную в их ласковых сердцах.
Где тени бледные и горестные муки,
Они тому, кто шел страдать за нас,
Протягивают царственные руки,
Благословляя их к грядущей жизни час.
На ложе белом, в ярком блеске света,
Рыдает тот, чью жизнь хотят вернуть...
И вздрагивают стены лазарета
От жалости, что им сжимает грудь.
Все ближе тянет их рукой неодолимой
Туда, где скорбь кладет печать на лбу.
О, помолись, святая Магдалина,
За их судьбу.
Остается добавить, что совсем рядом с Александровским дворцом Царского Села, откуда начался крестный путь царской семьи, находится Феодоровский Государев собор. Над его северным входом мозаичное панно, изображающее св. Марию Магдалину с сосудом мира.
4. ЦЕРКОВЬ СВЯТОЙ МАРИИ МАГДАЛИНЫ В ПЕТЕРБУРГЕ НА МАЛОЙ ОХТЕ
Пожар на Малой Охте в августе 1917 г. Слева видна церковь Марии Магдалины.
Фото с левого берега Невы, с Калашниковской (Синопской) набережной
Храмы во имя св. Марии Магдалины были довольно редки в России. Очень красивая каменная церковь стояла в Петербурге у Малоохтинского кладбища (см. очерк автора).
Была она возведена в 1779 г., в 1851 г. перестроена с расширением, возведением новой колокольни, нового каменного купола и устроением двух приделов.
11 августа 1917 года на Малой Охте произошёл сильнейший пожар, в котором сгорели и были разрушены заводы и склады с запасами снарядов. Шла Первая мировая война, все работали на фронт и производили военную продукцию. Пожар продолжался 3 дня. Район, охваченный огнем, растянулся на целую версту. Погибло более 20 рабочих и солдат. Колоссальный ущерб от пожара подсчитать не успели, через два месяца в России произошёл Октябрьский переворот.
В 1938 г. церковь закрыли, арестовав последнего настоятеля новомученика протоиерея Иоанна Лескова. Чудом храм уцелел и был со временем превращен в кинотеатр «Рассвет». В 1960-е гг. обезглавленный, лишенный всякого архитектурного декора храм, был полностью уничтожен.
Восстанавливать снесенный храм не стали, рядом в 1996-99 гг. была возведена Успенская («Блокадная») церковь. О странностях, имевших место при ее возведении, можно прочесть здесь.
Крохотная церквушка св. Марии Магдалины, бывшая часовня из дерева и стекла, находится рядом, и она почти всегда закрыта.
Автор этих строк является жителем Малой Охты и, по идее, должен наблюдать из своих окон следующую картину:
Коллаж заимствован из сообщества vk.com/malayaokhta
Но это вряд ли когда нибудь случится.
Интересно, что церковь подворья Горненского монастыря РПЦ в Магдале (Израиль), на месте рождения св. Марии Магдалины чем-то перекликается с обликом снесенной церкви на Малой Охте.