v_murza | Крыпецкий монастырь

S	M	T	W	T	F	S
					1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28	29	30
31

«...монастырь Иоанна Богослова камена Крыпецкой, а в монастыре церковь Ивана Богослова камена, паперть каменна же, а на церкве крест древян... а на кресте голубчик позолочен... Да у Иоанна Богослова предел Саввы Сербъскаго... Церковь Успения Пречистыя Богородицы каменная трапеза... Да вверху над церковью Успения Пречистые Богородицы придел иоанна Списателя Лествицы... Да промеж церкви и трапезы переход на столбах...»

Это строки из описания одного из самых очаровательных монастырей Северо-Запада.
Относятся они к 1587г., а сам монастырь был основан во второй половине XV века преподобным Саввой. Пришел он с Афона или из Сербии, поначалу поступил в Снетогорский монастырь, но, смущенный свободной жизнью тамошних иноков, покинул его. Несколько лет провел у прп. Ефросина в Елезаровском монастыре, а потом удалился в глубь лесных болот и поселился в урочище Крыпцы, находившемся в двадцать верстах от Пскова в непроходимом месте, среди диких зверей, комаров и гнуса, около озера, обильного рыбой. Там, на камне он поставил себе хижину, где и жил в посте и молитве.
Вскоре к нему стали стекаться на жительство ученики, привлекаемые молвою о святой его жизни.
38.14 КБ

Права нового монастыря были официально потверждены в 1487г. на псковском вече. Это был один из последних монастырей независимой Псковской земли. В 1510г. Псков был присоединён к Москве.
В строительстве принял активное участие князь Псковский Ярослав Васильевич Стрига-Оболенский, после того, как прп.Савва исцелил от глазной болезни его супругу. Князь построил «мост через мхи и болота на протяжении трех-четырех верст», который назывался Ярославским, то есть замостил деревом самый трудный участок дороги к монастырю.
В 1505г. в Крыпецком монастыре принял постриг прп. Нил Столбенский, основатель Ниловой Столбенской пустыни на оз. Селигер.
В 1557г. в монастыре был построен существующий ныне великолепный каменный собор Иоанна Богослова с приделами Саввы Крыпецкого и Саввы Сербского, где покоятся останки основателя монастыря.

В 1581г., когда Стефан Баторий осаждал Псков, один из польских отрядов решил поживиться за счет монастыря. В лесу поймали крестьянина, мучили его и спрашивали: кто в монастыре. Крестьянин, оказавшийся псковским Иваном Сусаниным, сказал, что никого нет: монахи ушли. Однако врагов там встретил русский отряд, от которого они в страхе разбежались, потом утверждая, что монастырь защитили святые.
Совсем другое отношение к Москве было во время правления Бориса Годунова. Существует легенда, что Григорий Отрепьев бежал в Литву, переночевав в Крыпецком монастыре. И документально подтверждено, что он странствовал с монахом из этого монастыря.
А в XVII веке при Алексее Михайловиче в Крыпецком монастыре был пострижен в иночество А.Л. Ордин-Нащокин – крупный сановник, любимец царя. Значительное строительство в монастыре было связано с ним. По-видимому в это время была построена Церковь Успения Пресвятой Богородицы и Иоанна Лествичника с колокольней по московскому образцу. В начале XIX века колокольня была перестроена уже на петербургский манер: добавлен верхний ярус, а на нем водружен купол со шпилем.

К началу XX века Крыпецкий монастырь был одним из богатейших в России. в нём состояло 40 монахов, 21 послушник, а монастырские земельные угодья включали 3602 десятины земли. В это время там жил полуслепой отроду монах Корнилий (ум. в 1903г.), известный своими пророчествами.
27.42 КБ

Предсказал он и свержение дома Романовых, и день и час собственной смерти, и свое неправильное погребение "головой на север", что будет "на бедствие России". Корнилий утверждал, что бедствия России окончатся, как только тело будет предано земле по чину православной Церкви, лицом на восток.
Так все и произошло. Несколько раз пытались его перезахоронить, в 1913г. в десятилетие кончины, в 1918 и 1943гг., но безуспешно - всякий раз что-то мешало. Удалось это сделать только в 1997г. Выводы об окончании бедствий в стране каждый пусть сделает самостоятельно.
Пророчествовал Корнилий и о закрытии монастыря и о том, что его вновь восстановят и будет он красивым и значительным. В 1918г. монастырь был закрыт, в 1922г. из обители вывезены все ценности, многие из них бесследно исчезли. В конце 1950-х монастырю угрожало полное уничтожение, его было решено взорвать. Однако усилиями учёных-энтузиастов это решение было отменено. В 1960г. постановлением Совета Министров РСФСР ансабль Крыпецкого монастыря объявлен памятником республиканского значения.
В 1991г. монастырь был передан Русской православной церкви. На его территории проведены реставрационные работы, Церковь Успения Пресвятой Богородицы воссоздана из руин. Старец Корнилий причислен к лику святых, его останки покоятся в соборе рядом с прп. Саввой Крыпецким.
Монастырь производит сильнейшее впечатление, несмотря на продолжающуюся стройку. После долгого пути по грунтовой дороге среди заболоченного темного леса взгляду вдруг открывается прекрасный архитектурный ансамбль псковского зодчества. Белоснежные храмы в совершенно уединенном месте отражаются в воде маленького озера, вода в которое поступает из источника св.Саввы. Тут же рядом воссозданы купальни.