![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
v_murza150 лет назад в мае 1861г. в Петербурге была заложена церковь Св.вмч.Димитрия Солунского. Ее возвели на средства крупнейшего российского промышленника и благотворителя Дмитрия Егоровича Бенардаки.
100 лет спустя церковь была разрушена и осквернена. Останки Д.Е.Бенардаки использовались в качестве учебного пособия в Гос.медицинской академии им. И.И.Мечникова.
2 сентября 2011г. состоялось перезахоронение Д.Е.Бенардаки в некрополе Александро-Невской лавры.
НАХОДКА В ЦЕНТРЕ КОЛЫБЕЛИ РЕВОЛЮЦИИ
В ноябре 1962г. под строительство концертного зала «Октябрьский» разбирали фундамент снесенной церкви Димитрия Солунского, называемой в народе Греческой.
И вот, наконец, перезахоронение и установка памятника в Некрополе мастеров искусств.
Здесь он среди своих. Рядом могила художника Архипа Куинджи (тоже «русского грека»), а неподалеку – Карамзин, Жуковский, Гнедич, Достоевский. Кажется, история полувекового глумления над останками почетного гражданина Санкт-Петербурга закончилась.
РОВЕСНИК ПУШКИНА, ДРУГ ГОГОЛЯ
Дмитрий Егорович (Георгиевич) Бенардаки родился в июле 1799г. в Таганроге (по другой версии - на о. Хиос). Его отец Георгий Никифорович поселился в Таганроге в ходе массового переселения греков, воевавших на стороне России в Русско-турецкой войне 1768-1774 гг. Он служил в русской армии морским офицером, был капитаном корабля «Феникс», на котором воевал с турецким флотом в войне 1787-1791 гг.
Д.Бенардаки закончил гимназию и в 1819г. поступил в службу в Ахтырский гусарский полк. В 1823г. по семейным обстоятельствам вышел в отставку в чине поручика и начал свой бизнес.
В это время в Петербурге шли торги по винным откупам. Тогдашние правила ведения бизнеса были таковы, что в торгах мог принять участие кто угодно, а выиграть их мог и отставной гусарский поручик. Что и произошло. А через шесть лет Д.Бенардаки был уже владельцем всего винодельческого промысла в столице с магазинами и складами.
Заработанные деньги он вкладывает в промышленность и сельское хозяйство. И уже к 40-50-м гг. становится одним из первых миллионеров России и одновременно благотворителем и меценатом.
Из воспоминаний К.А.Скальского (1906): «Из славившихся тогда откупщиков первым по богатству считался Бенардаки, из таганрогских греков. Он нажил огромное состояние своим умом и ловкостью. Человек он был необыкновенной доброты, готовый услужить и весьма серьезно всем и каждому. Многие наживали благодаря ему целые состояния. Он был не только откупщиком, но и крупным помещиком, овцеводом, горным заводчиком и золотопромышленником».
Летом 1839 г. в Мариенбаде Бенардаки впервые познакомился с Н.В.Гоголем. Историк М.Погодин так писал о своем совместном с Гоголем и Бенардаки пребывании в Мариенбаде: «Всякий день после ванны ходили мы втроем - я, он (Бенардаки) и Гоголь по горам и долам и рассуждали о любезном отечестве. Где он не был, чего не знает, с кем не был он в сношении! Сибирь, Оренбург, Поволжье, Кавказ, Крым, Петербург - у него все как на ладони... Бенардаки, знающий Россию самым лучшим образом, рассказывал нам множество разных вещей, которые и поступили в материалы гоголевских «Мертвых душ», а характер Костанжогло во II части писан в некоторых частях прямо с него».
Свидетельство писателя С.Т.Аксакова: «Известный богач, очень замечательный человек по своему уму и душевным свойствам... этот грек Бенардаки - человек очень умный, но без всякого образования был единственным человеком в Петербурге, который называл Гоголя гениальным писателем и знакомство с ним ставил себе за большую честь». Остается добавить, что этот «человек без образования» свободно говорил на 5 языках.
А однажды поэт Василий Жуковский, у которого в Эрмитаже в то время жил Гоголь, пригласил Бенардаки к себе, чтобы «прибегнуть к помощи самого дельного человека России» (цитируется по очерку А.Корина). Нагрузив предпринимателя своими проблемами, Василий Андреевич захотел напоследок подарить ему зрелище -- картину под названием «Николай Васильевич Гоголь работает над своими бессмертными рукописями».
Он провел Бенардаки через внутренние комнаты к кабинету Гоголя, тихо отпер и отворил дверь. Зрелище действительно было на любителя: "… передо мной стоял Гоголь в следующем фантастическом костюме: вместо сапог длинные шерстяные русские чулки выше колен, шея обмотана большим разноцветным шарфом, а на голове -- бархатный малиновый, шитый золотом кокошник, весьма похожий на головной убор мордовок. Гоголь писал и был углублен в свое дело, и мы, очевидно, помешали ему, он долго, не зря, смотрел на нас, но костюмом своим нисколько не стеснялся". "И правильно сделал, -- заметил Бенардаки, -- Ежели, к примеру, эта амуниция способствует успеху дела, почему нет? Конечно, если бы я, к примеру, в таком виде отправился к министру финансов на предмет получения концессии на золотые прииски, -- объяснил Дмитрий Егорович, -- возможно, у меня и у министра возникли бы некоторые проблемы, разрешаемые только с помощью врачей. Но художники -- дело другое. Что если без этого бархатного кокошника "Мертвые души" не получаются такими волшебно живыми? Стало быть, надо считать сей бархатный убор прекрасной инвестицией в этот изумительный по своей рентабельности проект".
Именно благотворительность, как отмечает А. Корин, была «одной из основных забот вечно занятого Бенардаки». За благотворительность Император Александр II пожаловал Дмитрию Егоровичу звание потомственного дворянина.
Бенардаки был близко знаком с Лермонтовым, активно помогал другу Пушкина П.В.Нащокину, а ссыльного анархиста М.Бакунина взял к себе на службу в Амурскую компанию. В одной из золотопромышленных компаний Бенардаки управляющим и компаньоном был декабрист А.В.Поджио. Еще один декабрист, В.Ф.Раевский, служил у Бенардаки доверенным по винным откупам.
В 1824г. Д.Е.Бенардаки женился на Анне Егоровне Кипури. У них родились три сына и пять дочерей. В Эрмитаже хранятся портреты Д.Е.Бенардаки, его жены и дочери Екатерины (графиня Д'Аш) выполненные в 1844 г. французским художником Карлом фон Штейбеном.
”НОЫЙ РУССКИЙ” XIX ВЕКА. СМЕЛОСТЬ, ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И ЧЕСТНОСТЬ
Там, где Волга протекает
Полосою темных вод,
Уж, наверно, всякий знает
Бенардаковский завод.
Старый, малый, трезвый, пьяный
По свистку спешит в завод,
Перебранка, говор ранний
Раздается у ворот…
(из песни неизвестного автора, 2-я половина XIXв.)
В марте 1849г. в Петербурге возникла «Компания Нижегородской машинной фабрики Волжского буксирного и завозного пароходства». Ее учредителями были кн. Л.В.Кочубей, кн. В.А.Меньшиков и Д.Е.Бенардаки. Компаньоны решили построить в окрестностях Нижнего Новгорода судостроительное предприятие. Но когда Дмитрий Егорович предложил вложить деньги в строительство металлургического завода в Сормове, партнеры по-тихому ушли со своими капиталами от рискованного проекта.
Церковь Св.вмч.Димитрия Солунского сооружалась на Лиговском проспекте, в византийском стиле, по проекту Р.И. Кузьмина. Одноярусный иконостас был вырезан из ореха, образа написаны в Греции, орнаменты «по образцам древнейших храмов в Константинополе» исполнил К.Л.Брамсон. Главный придел был освящен в 1865г. Храм мог вместить до 1000 чел. Кроме престольного праздника особенно торжественно греки отмечали Благовещение и 25 марта — День освобождения Греции от турецкого ига. Журнал "Нива" в 1884г. отмечал: «Греческая церковь во имя святого великомученика Димитрия Солунского, построенная на Песках, между Четвертою и Пятою Рождественскими улицами, представляет собой в нашей столице один из лучших в мире образцов византийского зодчества».
Скончался Д.Бенардаки от сердечного приступа 28 мая 1870г. в Висбадене, в Германии. Учитывая его большие заслуги перед Россией, Император Александр II лично (!) встречал на Николаевском вокзале поезд, доставивший гроб с забальзамированным телом в Петербург. Он же разрешил похоронить дворянина Д.Е.Бенардаки в Греческой церкви.
В настоящее время на ее месте стоит здание БКЗ «Октябрьский» (1967, арх. В.А.Каменский, А.В.Жук) с плоской крышей, по форме напоминающее крематорий. Рядом с ним скульптурная группа «Октябрь» (народное название – Гей-клуб)
Источники
А.Корин. Потомок древних афинян стал первым русским миллионером//Русский предприниматель №11(18), 2003 –2004гг.
П.Афанасьев. Дмитрий Бенардаки (1799-1870).
Памятник Д.Е.Бенардаки в Некрополе мастеров искусств Александро-Невской лавры был открыт 20.09.2011г. Авторские фото памятника – сентябрь 2011г.
100 лет спустя церковь была разрушена и осквернена. Останки Д.Е.Бенардаки использовались в качестве учебного пособия в Гос.медицинской академии им. И.И.Мечникова.
2 сентября 2011г. состоялось перезахоронение Д.Е.Бенардаки в некрополе Александро-Невской лавры.
НАХОДКА В ЦЕНТРЕ КОЛЫБЕЛИ РЕВОЛЮЦИИ
В ноябре 1962г. под строительство концертного зала «Октябрьский» разбирали фундамент снесенной церкви Димитрия Солунского, называемой в народе Греческой.
Рабочие обнаружили гроб с забальзамированным телом мужчины, в сюртуке, с православным крестом и золотым медальоном под белой шелковой рубашкой. Рядом находилась свинцовая коробка с шестью фотографиями и жизнеописанием покойного. Саркофаг был открыт и разграблен. Тело покойного, пролежав пару дней под питерским дождиком, было доставлено в судебно-медицинский морг №1. Тогда эту историю замолчали. Через 34 года о подробностях рассказали «Санкт-Петербургские ведомости» (№№ от 16.03 и 18.05.1996г.). Было выяснено, что найденные останки принадлежат Дмитрию Егоровичу Бенардаки – одному из богатейших людей XIX в., оставившему глубокий след в русской культуре и пользовавшемуся огромным уважением в России и в Греции. Появился ряд публикаций, в том числе в газете «НЛО». История обросла мистическими подробностями. Якобы сердце мецената было по его завещанию похоронено отдельно от тела в Греции. На самом деле оно использовалось в качестве экспоната музея кафедры судебной медицины, служа целям просвещения. Еще 15 лет потребовалось на борьбу с отечественной бюрократией и проведение различных экспертиз. Чем занимались Ассоциация греческих общественных объединений России и благотворительный фонд г-на И.И.Саввиди, депутата Государственной Думы. |
 |
И вот, наконец, перезахоронение и установка памятника в Некрополе мастеров искусств.
Здесь он среди своих. Рядом могила художника Архипа Куинджи (тоже «русского грека»), а неподалеку – Карамзин, Жуковский, Гнедич, Достоевский. Кажется, история полувекового глумления над останками почетного гражданина Санкт-Петербурга закончилась.
РОВЕСНИК ПУШКИНА, ДРУГ ГОГОЛЯ
Дмитрий Егорович (Георгиевич) Бенардаки родился в июле 1799г. в Таганроге (по другой версии - на о. Хиос). Его отец Георгий Никифорович поселился в Таганроге в ходе массового переселения греков, воевавших на стороне России в Русско-турецкой войне 1768-1774 гг. Он служил в русской армии морским офицером, был капитаном корабля «Феникс», на котором воевал с турецким флотом в войне 1787-1791 гг.
Д.Бенардаки закончил гимназию и в 1819г. поступил в службу в Ахтырский гусарский полк. В 1823г. по семейным обстоятельствам вышел в отставку в чине поручика и начал свой бизнес.
В это время в Петербурге шли торги по винным откупам. Тогдашние правила ведения бизнеса были таковы, что в торгах мог принять участие кто угодно, а выиграть их мог и отставной гусарский поручик. Что и произошло. А через шесть лет Д.Бенардаки был уже владельцем всего винодельческого промысла в столице с магазинами и складами.
Заработанные деньги он вкладывает в промышленность и сельское хозяйство. И уже к 40-50-м гг. становится одним из первых миллионеров России и одновременно благотворителем и меценатом.
Из воспоминаний К.А.Скальского (1906): «Из славившихся тогда откупщиков первым по богатству считался Бенардаки, из таганрогских греков. Он нажил огромное состояние своим умом и ловкостью. Человек он был необыкновенной доброты, готовый услужить и весьма серьезно всем и каждому. Многие наживали благодаря ему целые состояния. Он был не только откупщиком, но и крупным помещиком, овцеводом, горным заводчиком и золотопромышленником».
Летом 1839 г. в Мариенбаде Бенардаки впервые познакомился с Н.В.Гоголем. Историк М.Погодин так писал о своем совместном с Гоголем и Бенардаки пребывании в Мариенбаде: «Всякий день после ванны ходили мы втроем - я, он (Бенардаки) и Гоголь по горам и долам и рассуждали о любезном отечестве. Где он не был, чего не знает, с кем не был он в сношении! Сибирь, Оренбург, Поволжье, Кавказ, Крым, Петербург - у него все как на ладони... Бенардаки, знающий Россию самым лучшим образом, рассказывал нам множество разных вещей, которые и поступили в материалы гоголевских «Мертвых душ», а характер Костанжогло во II части писан в некоторых частях прямо с него».
Свидетельство писателя С.Т.Аксакова: «Известный богач, очень замечательный человек по своему уму и душевным свойствам... этот грек Бенардаки - человек очень умный, но без всякого образования был единственным человеком в Петербурге, который называл Гоголя гениальным писателем и знакомство с ним ставил себе за большую честь». Остается добавить, что этот «человек без образования» свободно говорил на 5 языках.
А однажды поэт Василий Жуковский, у которого в Эрмитаже в то время жил Гоголь, пригласил Бенардаки к себе, чтобы «прибегнуть к помощи самого дельного человека России» (цитируется по очерку А.Корина). Нагрузив предпринимателя своими проблемами, Василий Андреевич захотел напоследок подарить ему зрелище -- картину под названием «Николай Васильевич Гоголь работает над своими бессмертными рукописями».
Он провел Бенардаки через внутренние комнаты к кабинету Гоголя, тихо отпер и отворил дверь. Зрелище действительно было на любителя: "… передо мной стоял Гоголь в следующем фантастическом костюме: вместо сапог длинные шерстяные русские чулки выше колен, шея обмотана большим разноцветным шарфом, а на голове -- бархатный малиновый, шитый золотом кокошник, весьма похожий на головной убор мордовок. Гоголь писал и был углублен в свое дело, и мы, очевидно, помешали ему, он долго, не зря, смотрел на нас, но костюмом своим нисколько не стеснялся". "И правильно сделал, -- заметил Бенардаки, -- Ежели, к примеру, эта амуниция способствует успеху дела, почему нет? Конечно, если бы я, к примеру, в таком виде отправился к министру финансов на предмет получения концессии на золотые прииски, -- объяснил Дмитрий Егорович, -- возможно, у меня и у министра возникли бы некоторые проблемы, разрешаемые только с помощью врачей. Но художники -- дело другое. Что если без этого бархатного кокошника "Мертвые души" не получаются такими волшебно живыми? Стало быть, надо считать сей бархатный убор прекрасной инвестицией в этот изумительный по своей рентабельности проект".
Именно благотворительность, как отмечает А. Корин, была «одной из основных забот вечно занятого Бенардаки». За благотворительность Император Александр II пожаловал Дмитрию Егоровичу звание потомственного дворянина.
Бенардаки был близко знаком с Лермонтовым, активно помогал другу Пушкина П.В.Нащокину, а ссыльного анархиста М.Бакунина взял к себе на службу в Амурскую компанию. В одной из золотопромышленных компаний Бенардаки управляющим и компаньоном был декабрист А.В.Поджио. Еще один декабрист, В.Ф.Раевский, служил у Бенардаки доверенным по винным откупам.
В 1824г. Д.Е.Бенардаки женился на Анне Егоровне Кипури. У них родились три сына и пять дочерей. В Эрмитаже хранятся портреты Д.Е.Бенардаки, его жены и дочери Екатерины (графиня Д'Аш) выполненные в 1844 г. французским художником Карлом фон Штейбеном.
 |
 |
”НОЫЙ РУССКИЙ” XIX ВЕКА. СМЕЛОСТЬ, ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И ЧЕСТНОСТЬ
Там, где Волга протекает
Полосою темных вод,
Уж, наверно, всякий знает
Бенардаковский завод.
Старый, малый, трезвый, пьяный
По свистку спешит в завод,
Перебранка, говор ранний
Раздается у ворот…
(из песни неизвестного автора, 2-я половина XIXв.)
В марте 1849г. в Петербурге возникла «Компания Нижегородской машинной фабрики Волжского буксирного и завозного пароходства». Ее учредителями были кн. Л.В.Кочубей, кн. В.А.Меньшиков и Д.Е.Бенардаки. Компаньоны решили построить в окрестностях Нижнего Новгорода судостроительное предприятие. Но когда Дмитрий Егорович предложил вложить деньги в строительство металлургического завода в Сормове, партнеры по-тихому ушли со своими капиталами от рискованного проекта.
Бенардаки остался единоличным хозяином. На свой страх и риск он основал ставший впоследствии легендой русской промышленности Сормовский завод. И оказался прекрасным топ-менеджером. По воспоминаниям очевидцев, он был везде и всюду. Его видели и в цехах, и на территории завода, и в затоне, и в конторе управляющего. При Бенардаки на заводе -- впервые в нашей стране -- появились паровые машины, токарные станки, подъемный кран. Это Дмитрий Егорович разглядел и поверил в гениального русского молодого инженера Износкова, и тот соорудил для завода первую в России мартеновскую печь. Уже в 1850г. на Сормовском заводе был построен небольшой колёсный пароход «Ласточка», а вслед за ним - двухтрубный кабестан «Астрахань». Кроме того, Бенардаки учредил в селе Макарьеве знаменитую торговую ярмарку с многомиллионным оборотом. А еще Дмитрий Егорович владел шестнадцатью заводами в шести губерниях России, золотыми приисками в Восточной Сибири, речным пароходством на Волге. Ко времени начала реформы его состояние оценивалось в 20 млн руб. Вспоминаются слова того же М.Погодина: «Вот что значит смелость, деятельность и честность, вот что значит соединить свою пользу с общею». В Афинах на деньги российского предпринимателя были построены Национальный музей, Национальная библиотека, православная церковь при русской дипломатической миссии. Бенардаки щедро поддерживал единственный на Афоне русский Свято-Пантелеимонов монастырь. За эти заслуги греческое правительство удостоило своего великого российского земляка звания почетного гражданина Греции. В 1859г. петербургские греки обратились к Императору Александру II с прошением о выделении места для строительства церкви в районе их массового поселения. И даже собрали средства. Но их хватило бы только на часовню. Все расходы по строительству храма взял на себя Бенардаки. |
 |
Церковь Св.вмч.Димитрия Солунского сооружалась на Лиговском проспекте, в византийском стиле, по проекту Р.И. Кузьмина. Одноярусный иконостас был вырезан из ореха, образа написаны в Греции, орнаменты «по образцам древнейших храмов в Константинополе» исполнил К.Л.Брамсон. Главный придел был освящен в 1865г. Храм мог вместить до 1000 чел. Кроме престольного праздника особенно торжественно греки отмечали Благовещение и 25 марта — День освобождения Греции от турецкого ига. Журнал "Нива" в 1884г. отмечал: «Греческая церковь во имя святого великомученика Димитрия Солунского, построенная на Песках, между Четвертою и Пятою Рождественскими улицами, представляет собой в нашей столице один из лучших в мире образцов византийского зодчества».
Скончался Д.Бенардаки от сердечного приступа 28 мая 1870г. в Висбадене, в Германии. Учитывая его большие заслуги перед Россией, Император Александр II лично (!) встречал на Николаевском вокзале поезд, доставивший гроб с забальзамированным телом в Петербург. Он же разрешил похоронить дворянина Д.Е.Бенардаки в Греческой церкви.
В настоящее время на ее месте стоит здание БКЗ «Октябрьский» (1967, арх. В.А.Каменский, А.В.Жук) с плоской крышей, по форме напоминающее крематорий. Рядом с ним скульптурная группа «Октябрь» (народное название – Гей-клуб)
Источники
А.Корин. Потомок древних афинян стал первым русским миллионером//Русский предприниматель №11(18), 2003 –2004гг.
П.Афанасьев. Дмитрий Бенардаки (1799-1870).
Памятник Д.Е.Бенардаки в Некрополе мастеров искусств Александро-Невской лавры был открыт 20.09.2011г. Авторские фото памятника – сентябрь 2011г.
Иосиф Бродский. ОСТАНОВКА В ПУСТЫНЕ
Теперь так мало греков в Ленинграде,
что мы сломали Греческую церковь,
дабы построить на свободном месте
концертный зал. В такой архитектуре
есть что-то безнадежное. А впрочем,
концертный зал на тыщу с лишним мест
не так уж безнадежен: это - храм,
и храм искусства. Кто же виноват,
что мастерство вокальное дает
сбор больший, чем знамена веры?
Жаль только, что теперь издалека
мы будем видеть не нормальный купол,
а безобразно плоскую черту.
Но что до безобразия пропорций,
то человек зависит не от них,
а чаще от пропорций безобразья.
Прекрасно помню, как ее ломали.
Была весна, и я как раз тогда
ходил в одно татарское семейство,
неподалеку жившее. Смотрел
в окно и видел Греческую церковь.
Все началось с татарских разговоров;
а после в разговор вмешались звуки,
сливавшиеся с речью поначалу,
но вскоре - заглушившие ее.
В церковный садик въехал экскаватор
с подвешенной к стреле чугунной гирей.
И стены стали тихо поддаваться.
Смешно не поддаваться, если ты
стена, а пред тобою - разрушитель.
К тому же экскаватор мог считать
ее предметом неодушевленным
и, до известной степени, подобным
себе. А в неодушевленном мире
не принято давать друг другу сдачи.
Потом туда согнали самосвалы,
бульдозеры... И как-то в поздний час
сидел я на развалинах абсиды.
В провалах алтаря зияла ночь.
И я - сквозь эти дыры в алтаре -
смотрел на убегавшие трамваи,
на вереницу тусклых фонарей.
И то, чего вообще не встретишь в церкви,
теперь я видел через призму церкви.
Когда-нибудь, когда не станет нас,
точнее - после нас, на нашем месте
возникнет тоже что-нибудь такое,
чему любой, кто знал нас, ужаснется.
Но знавших нас не будет слишком много.
Вот так, по старой памяти, собаки
на прежнем месте задирают лапу.
Ограда снесена давным-давно,
но им, должно быть, грезится ограда.
Их грезы перечеркивают явь.
А может быть, земля хранит тот запах:
асфальту не осилить запах псины.
И что им этот безобразный дом!
Для них тут садик, говорят вам - садик.
А то, что очевидно для людей,
собакам совершенно безразлично.
Вот это и зовут: "собачья верность".
И если довелось мне говорить
всерьез об эстафете поколений,
то верю только в эту эстафету.
Вернее, в тех, кто ощущает запах.
Так мало нынче в Ленинграде греков,
да и вообще - вне Греции - их мало.
По крайней мере, мало для того,
чтоб сохранить сооруженья веры.
А верить в то, что мы сооружаем,
от них никто не требует. Одно,
должно быть, дело нацию крестить,
а крест нести - уже совсем другое.
У них одна обязанность была.
Они ее исполнить не сумели.
Непаханое поле заросло.
"Ты, сеятель, храни свою соху,
а мы решим, когда нам колоситься".
Они свою соху не сохранили.
Сегодня ночью я смотрю в окно
и думаю о том, куда зашли мы?
И от чего мы больше далеки:
от православья или эллинизма?
К чему близки мы? Что там, впереди?
Не ждет ли нас теперь другая эра?
И если так, то в чем наш общий долг?
И что должны мы принести ей в жертву?
no subject
no subject
И хеппи-энда не было бы, если бы не греческие общественные организации СПб.
no subject
no subject
Но это едва ли не самая больная рана. Я родился и вырос совсем неподалеку.
Хорошо, что закончилась чудовищная история с надругательством над останками Д.Е.Бенардаки и они обрели, наконец покой.
Честно скажу, когда пишешь вот о таком, самое сложное - остаться беспристрастным и не перейти на эмоции и соответствующую лексику.
no subject
Спасибо что написали про него.
no subject
Д.Е.Бенардаки, похоже, был первым примером того удивительного русского типа: миллионер-инноватор-общественный деятель-меценат. Потом пришли Рябушинский, Савва Морозов и фигуры помельче. А в общем маленький кусочек мозаики, из которой складывалась картина великой исчезнувшей страны.
no subject
Говорил он всегда и везде – и дома, и на работе, и в обществе – очень тихо. Но так отчетливо, что к нему внимательно прислушивались во многих дворцах в России и Греции…
Памятник понравился, красивое лицо у замечательного русского грека Бенардаки!
Проект памятника принадлежит архитектору Геннадию Пейчеву, а воплотили его в бронзе петербургские скульпторы Василиса Балашова и Андрей Широков.
Каков был авторитет Бенардаки!
Это был первый и последний случай в истории России, чтобы самодержец лично встречал гроб с телом человека, не принадлежавшего к императорской фамилии.
Re: Каков был авторитет Бенардаки!
А жил он на Невском пр., 86 (позже дом Юсуповых, ныне Дом Актера)
no subject
Представь отчет какого-нибудь нынешнего Детского фонда...
no subject
Несколько дней назад тоже написала о богатейшем магнате,дипломате, меценате, миротворце 17 века - Адаме Киселе, черепом которого в том же 1962 году дети играли в футбол.
Была в Октябрьском и это стихотворение Бродского знаю, но не знала о том, что это были реальные события.
Такая тяжелая история, что даже неловко благодарить.Но как все-таки нужно весь этот ужас вытаскивать на свет Божий.Чтобы хоть сейчас вспомнили и узнали.
no subject
Там занимаются пожары,
там, сполохами окружен,
мир сотрясается, и старый
переступается закон.
Там опьяневшие народы
ведет безумие само,—
и вот на чучеле свободы
бессменной пошлости клеймо...
Я тоже, не зная этой истории, посещал БКЗ и даже дважды со сцены выступал там в наших былых легендарных капустниках. Теперь туда не хожу.
Спасибо за Ваш комментарий и замечательный пост!
no subject
история страшная, но не такая печальная.
no subject
Я бы этот БКЗ снес к чертовой бабушке. Полчаса назад проходил мимо, народу там полно, видимо какой-то концерт. Посмотрел еще раз на архитектуру... слов просто нет.
no subject
no subject
Анастасиюшка, а как ты певцов там слушала?! В этом зале просто ужасная акустика, знаю не понаслышке. Лучше бы они в Концертном зале Мариинки такой концерт устроили.
no subject
В БКЗ, при работающих микрофонах, кажется, что от силы профессиональных голосов, как от волшебного голоса Джельсомино, рухнут стены))
Вспоминая скульптурную группу у БКЗ
Гремел Мурзотти «Мурку» в БКЗ
По имени «Октябрь». Дурное ретро
Мурзотти разносил матерым метром,
Подобным очистительной грозе))
http://silva2103.livejournal.com/257543.html
Re: маэстро Мурзотти
Маэстро Мурзотти
поет о работе,
а рядом Ильич
произносит свой спич:)
Отдельное внимание многоуважаемого
Re: маэстро Мурзотти
no subject
http://silva2103.livejournal.com/257543.html?thread=2753287#t2753287
Не смотря на то, что гады Греческую церковь уничтожили.
я добавил ссылку на эту страничку со своего сайта
А сайт, который я редактирую, посвящен святому и праведному Серафиму Вырицкому. Тоже очень известному в мирской жизни предпринимателю.
http://www.серафим-вырицкий.орг.рф/
Re: я добавил ссылку на эту страничку со своего сайта
Замечательный сайт. Спасибо Вам за доброе дело.
я добавил ссылку со своего сайта на эту страничку
А сайт, который я редактирую, посвящен святому и праведному Серафиму Вырицкому. Тоже очень известному в мирской жизни предпринимателю.
http://www.серафим-вырицкий.орг.рф/
Re: я добавил ссылку со своего сайта на эту страничку
no subject
http://v-murza.livejournal.com/89202.html#cutid1
Не смог узнать, как он туда попал и кто его автор. Может быть, Вы знаете его историю?!
наша история
А что происходит сегодня? Разрешили изымать органы даже без согласия родственников! Развалили огромное Государство в угоду национальным элитам, развалили промышленность, Человека Труда смешали с грязью, застой в Культуре страшнейший!
На приме сегодняшних России и Украины я увидел, что для того чтобы построить Новое необходимо разрушить старое до основания! а ЛЮДИ при этом - отхожий материал!
Что сделали БОЛЬШЕВИКИ (ну разрушить старое... я уже написал) но они: безграмотные, нищие в кратчайшее время создали Великую Страну, достижениями которой мы гордимся и сегодня!
В комментариях, казалось бы культурных людей, слышны упрёки в адрес собственного (между прочим Великого) прошлого! Ну только сегодняшную россию мы и можем построить! увы...