Dec. 16th, 2012 10:19 pm
Соцреализм в одной отдельной взятой
ПОСВЯЩАЕТСЯ 80-ЛЕТНЕМУ ЮБИЛЕЮ ЖАНРА

Уходящий год ознаменовался мало кем замеченной круглой датой. 80 лет назад в «Литературной газете» от 23 мая 1932г. впервые появился термин «социалистический реализм» (далее - СР). Его автором был Иван Гронский (1894-1985), литературный комиссар Сталина, редактор «Известий» и «Нового мира», председатель Оргкомитета Союза Советских писателей.
Термин, как говорится, «попал в струю». Уже через 2 года на 1-м Всесоюзном съезде советских писателей было дано официальное определение СР. Те, кто вырос при Советах, полагаю, его помнят ( «...действительность в её революционном развитии»). Особо усердствовал Максим Горький: «…писатель должен обладать хорошим знанием истории прошлого и знанием социальных явлений современности, в которой он призван исполнять одновременно две роли: роль акушерки и могильщика».
Что касается автора термина, то он получил в 1937г. шестнадцать лет ГУЛАГа и, отсидев до звонка, вышел на волю таким же несгибаемым большевиком.

Плоть от плоти своего народа. Худ. Зеф Шоши (Zef Shoshi), 1976 г.

Основана партия. Худ. Шабан Хюсса (Shaban Hysa), 1974 г.

Рассвет 8 ноября 1941 г. Худ. В.Килица (V.Kilica).
Это день основания Коммунистической партии Албании, в дальнейшем Албанской партии труда (PPSH).

С мыслями о борьбе за светлое будущее. Худ. С.Шола (S.Sholla), 1976 г..
Некая двусмысленность нахождения руки вождя на бедре пролетария при мыслях о будущем должна рассеяться при виде следующего произведения:

Энвер Ходжа с учащейся молодежью (автора установить не удалось).

Земельная реформа. Получение документов на землю. Худ. Гури Мади (Guri Madhi), 1963 г.

11 января 1946 года. Худ. В.Килица (V.Kilica).
В этот день Учредительное собрание, избранное в ходе первых в стране демократических выборов, выражая волю народа, единогласно провозгласило Албанию Народной Республикой и выбрало новое правительство во главе с тов. Энвером Ходжа.

Провозглашение Республики. Худ. Фатмир Хаджиу (Fatmir Haxhiu), 1974 г.

Беседуя с местными жителями (Kucakë, лето 1943 г.).

Выступление тов. Энвера Ходжа на Московском совещании представителей 81 коммунистической и рабочей партии 16 ноября 1960г. (другая версия картины приведена здесь).
Это блестящее выступление сорвало все маски с ренегатов, рядившихся в тогу защитников марксизма-ленинизма, как мы видим из следующего рисунка:

Худ. Зеф Бумчи (Zef Bumçi).

Мозаичное панно на фасаде национального музея Албании в Тиране (фрагмент).

Памятник И.В.Сталину в Тиране возле Комбината им.Сталина.

Торжественное открытие монумента тов.Энвера Ходжа в Тиране (16 октября 1988 г.).

Музей Энвера Ходжи.
В настоящее время экспозиция музея демонтирована, в нем располагается культурно-выставочный центр.

Финал жанра... увы, закономерный.
Картина в заголовке поста: С народными бойцами. Худ. В.Килица (V.Kilica), 1975г.
Основные источники:
Сайт ЭНВЕР ХОДЖА. ЕГО ЖИЗНЬ И РАБОТА.
Сайт Old Albanian Photos (foto të vjetra shqiptare).

Уходящий год ознаменовался мало кем замеченной круглой датой. 80 лет назад в «Литературной газете» от 23 мая 1932г. впервые появился термин «социалистический реализм» (далее - СР). Его автором был Иван Гронский (1894-1985), литературный комиссар Сталина, редактор «Известий» и «Нового мира», председатель Оргкомитета Союза Советских писателей.
Термин, как говорится, «попал в струю». Уже через 2 года на 1-м Всесоюзном съезде советских писателей было дано официальное определение СР. Те, кто вырос при Советах, полагаю, его помнят ( «...действительность в её революционном развитии»). Особо усердствовал Максим Горький: «…писатель должен обладать хорошим знанием истории прошлого и знанием социальных явлений современности, в которой он призван исполнять одновременно две роли: роль акушерки и могильщика».
Что касается автора термина, то он получил в 1937г. шестнадцать лет ГУЛАГа и, отсидев до звонка, вышел на волю таким же несгибаемым большевиком.
![]() |
Кристально чистую форму жанра, как кажется, надо искать в Албании. Вовсе не от авторских симпатий к этой стране - товарищ Энвер Ходжа (1908-1985) был наиболее последовательным среди коллег: «У албанцев нет идолов и богов, но есть идеалы — это имя и дело Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина». Между прочим, с середины 80-х гг. по его указанию методично снижалась зарплата работников парт- и госаппарата, что позволило сэкономить деньги на пенсии, оплаты труда в сельском хозяйстве,увеличение окладов рабочих и служащих. В северокорейских образцах СР есть какой-то внутренний надлом и истерика. Поздние советские произведения уже покрыты легким флером жульничества, что было отмечено еще А.Синявским в его знаменитой статье. Привожу с минимальными комментариями юбилейную подборку образцов СР в произведениях искусства Албании. Как ни странно, среди нынешних реалий иной раз испытываешь ностальгию по этим лицам. |

Плоть от плоти своего народа. Худ. Зеф Шоши (Zef Shoshi), 1976 г.

Основана партия. Худ. Шабан Хюсса (Shaban Hysa), 1974 г.

Рассвет 8 ноября 1941 г. Худ. В.Килица (V.Kilica).
Это день основания Коммунистической партии Албании, в дальнейшем Албанской партии труда (PPSH).

С мыслями о борьбе за светлое будущее. Худ. С.Шола (S.Sholla), 1976 г..
Некая двусмысленность нахождения руки вождя на бедре пролетария при мыслях о будущем должна рассеяться при виде следующего произведения:

Энвер Ходжа с учащейся молодежью (автора установить не удалось).

Земельная реформа. Получение документов на землю. Худ. Гури Мади (Guri Madhi), 1963 г.

11 января 1946 года. Худ. В.Килица (V.Kilica).
В этот день Учредительное собрание, избранное в ходе первых в стране демократических выборов, выражая волю народа, единогласно провозгласило Албанию Народной Республикой и выбрало новое правительство во главе с тов. Энвером Ходжа.

Провозглашение Республики. Худ. Фатмир Хаджиу (Fatmir Haxhiu), 1974 г.

Беседуя с местными жителями (Kucakë, лето 1943 г.).

Выступление тов. Энвера Ходжа на Московском совещании представителей 81 коммунистической и рабочей партии 16 ноября 1960г. (другая версия картины приведена здесь).
Это блестящее выступление сорвало все маски с ренегатов, рядившихся в тогу защитников марксизма-ленинизма, как мы видим из следующего рисунка:

Худ. Зеф Бумчи (Zef Bumçi).

Мозаичное панно на фасаде национального музея Албании в Тиране (фрагмент).

Памятник И.В.Сталину в Тиране возле Комбината им.Сталина.

Торжественное открытие монумента тов.Энвера Ходжа в Тиране (16 октября 1988 г.).

Музей Энвера Ходжи.
В настоящее время экспозиция музея демонтирована, в нем располагается культурно-выставочный центр.

Финал жанра... увы, закономерный.
Картина в заголовке поста: С народными бойцами. Худ. В.Килица (V.Kilica), 1975г.
Основные источники:
Сайт ЭНВЕР ХОДЖА. ЕГО ЖИЗНЬ И РАБОТА.
Сайт Old Albanian Photos (foto të vjetra shqiptare).

no subject
Память наша уже не очень хороша, моя во всяком случае. Столько всякой шелухи приходится держать в голове, столькими разными делами заниматься. Перечитал по ссылке самый первый пост и опять получил полную корзину удовольствий. Очень-очень хорошая серия у вас получилась с этой Албанией.
no subject
no subject
И он дал оценку Сталину в воспоминаниях. И Горькому заодно)
В своих мемуарах «Из прошлого» (М., 1991) Гронский писал:
«Сталин — гениальный артист. Талант мгновенного перевоплощения был у него поистине шаляпинских масштабов.
Вот, например, беседует Сталин с человеком. Ласков, нежен. И улыбка, и глаза — все искренне. Придраться не к чему. Провожает его до дверей. И уже через несколько секунд совсем другое выражение лица. Говорит: „Какая сволочь!"
— „Товарищ Сталин, вы же только что другое говорили".
— „Надо было подбодрить, чтобы работал".
Так же артистически он разыгрывал дружбу с Горьким, на самом деле не доверяя ему. Это была очень тонкая игра.
Удивительно: Горький — писатель, „инженер человеческих душ", казалось бы, сама профессия подразумевает знание человеческого характера, но Сталина, на мой взгляд, Горький так и не смог раскусить»
http://hrono.info/biograf/bio_g/gronski_im.html
no subject
«Я знаю, что многим нужно было отстранить И.М. не потому, что он понимал упрощенно задачи Союза Советских писателей, а потому, что он был горяч, правдив и неподкупно честен»
Вот, и отсидел 16 лет в ГУЛАГе.
no subject
http://www.zaks.ru/new/archive/view/60029
Ранее она еще возглавляла газету "СПб дневник", именуемую в народе "Валюхин брехунец". Теперь, вроде, выперли ее оттудова. Наверняка, потомок, судя по повадкам.
no subject
http://www.bibliotekar.ru/haron/43.htm
no subject
Потянешься невольно к пьяной кружке
Из безысходной сталинской ловушки…)
no subject
no subject
no subject
Теперь на меня набрасываются за "дружбу сербов и албанцев". ))))
no subject
В отношении черногорцев и албанцев могу привести пример: город Улцинь. Там албанцев где-то 70%, остальные черногорцы, немного сербов, вывески на 2-х языках. О каком-то антагонизме я не слышал, прекрасно соседствуют.
no subject
Замолвите за меня словечко ))))
no subject
no subject
Напишите, пожалуйста, свои мысли про Ульцинь у меня в ЖЖ в комментариях к этому посту: Албания - это не Косово ("Окно в Россию"). Буду Вам очень признательна.
no subject
За что премного Вам благодарна.
Несколько не по теме:
Вспомнила мелодию и песенку,которая тогда все время крутилась в голове. Я как раз училась играть на аккордеоне и первое, что сыграла двумя руками - это "Албанское танго".Но почему именно АЛБАНСКОЕ - загадка.
До сих пор помню все слова от начала до конца.
"Вхожу я в полутемную аллею и грустно отчего - сама не знаю...."И т.д.
Начала искать её - оказывается - это дворовая песня 60-х.И слова везде различные.
Хотела вставить ролики,но не знаю,как это сделать. Даю ссылки. Вы должны знать эту мелодию.
http://youtu.be/zrlOpiQeGbU
http://video.mail.ru/list/kabanova1956/1247/5752.html
no subject
no subject
Спасибо.
no subject
no subject
Только что попробовала. Всё вышло.
"...А за окном бушует злая вьюга,она со мной смеется и рыдает...."(из дворового Албанского танго)
no subject
no subject
no subject
Про лица согласна, их выражение более одухотворенное, видимо, неиспорченное цивилизацией в виде айфонов, айпадов, мерседесов и пр. шелухи:) А также интересно, как там обстоит дело с алкоголем... тоже влияет, между прочим:)
no subject
А вот с алкоголем там все на 5 с плюсом!
Сухие вина, очень дешевые и качественные, ракия виноградная 40-45О - 2 евро за бут. 0,35л; коньяк очень приличный от 3 евро. И вот, просто откровение, Raki me Arro - ракия ореховая. Не удержусь, еще раз фотку опубликую.
no subject
no subject
http://www.cobowineryonline.com/our-wine.php
no subject
А вина и правда чудесные! И пьяных не видела ни одного. Удивительная сдержанность у албанцев в плане алкоголя. Даже когда самые бедные деревни показывают по телевизору, греются в таких деревнях зимой дровами, электричество у них отключено за неуплату, снег лежит вокруг, дороги заметены, а они не за бутылку хватаются, а берут ослика или лошадку и едут за продуктами и сеном для скотины. Трудяги.
no subject
no subject
Камент Ваш я удалил, не обессудьте.
no subject
А за Албанию спасибо. Ностальгия даже проклюнулась по русской службе "Радио Албании" середины 80-х, их передачи были сногсшибательными в прямом смысле слова. В моём тогдашнем рейтинге странных станций она обходила Китай!
no subject
no subject
Дай бог им удачи, как и всем выползающим из тупика.
no subject
no subject
А китайское радио мне нравилось.
Рассказы о том, как все село провожало кого-то в город за покупкой велосипеда.
no subject
Как кулаком в боксерской перчатке в физиономию:)
no subject
Ради 20-25 лет относительно кайфовой личной жизни испоганить целую страну!